Логин:
Пароль:
Запомнить
Забыли пароль?
Регистрация


Книгу раскрыли 751 раз
5Трактат о Космическом Огне II
Зарегистрированным пользователям доступна закладка

Работа Солнечных Ангелов имеет тройственную природу:

1) Направление вибрации к атомному треугольнику. Здесь нужно отметить очень интересный факт. Три постоянных атома, или три вершины треугольника, не всегда сохраняют одинаковое положение относительно центра лотоса. Их положение, а также порядок приема притекающей силы зависят от стадии развития. На более ранних стадиях первым поток принимает физический постоянный атом, проводя его через свою систему к астральному постоянному атому и ментальной единице. Эта сила циркулирует вокруг треугольника четыре раза (поскольку сейчас Четвертый круг), пока снова не соприкоснётся с ментальной единицей, и энергия не сконцентрируется в её четвёртой спирилле. Тогда и только тогда лунные Питри начинают свою работу, координируя субстанцию, которая сформирует ментальную оболочку, далее работая над астральным телом и, наконец, над эфирным.

На последующей стадии эволюции человека (это та стадия, на которой находится сейчас обычный, среднеразвитый человек) первым осуществляется контакт с астральным постоянным атомом, и энергия проходит через него к остальным двум. На стадии продвинутого интеллектуального человека первую роль играет ментальная единица. В этом случае имеется возможность выравнивания трёх тел, которое позднее станет свершившимся фактом. Пятая спирилла в двух низших атомах усиливает свою вибрацию. Как нам известно, в ментальной единице имеется только четыре спириллы, и в тот момент, когда она полностью активизируется, становится возможной координация антахкараны. При этом происходят изменения в эгоическом лотосе, раскрываются лепестки, и это раскрытие зависит от вибрации спирилл и их пробуждения.

776] Учащемуся следует усвоить, что как только ментальная единица становится главной вершиной атомного треугольника, возникает состояние, при котором сила в будущем станет поступать в три атома одновременно через три раскрытых лепестка внешнего ряда; человек достигает весьма важного этапа эволюции. Направление силы, её приложение к атомам – это работа Солнечных Питри. По мере эволюции их работа всё более усложняется, так как все лепестки раскрываются и треугольник вращается быстрее.

2) Произнесение мантрама, который сделает возможными 777 воплощений.

Каждая из трёх цифр здесь символизирует:

а)  Цикл эгоического проявления;

б)  Особый звук, который позволит Эго выражать какой-либо подлуч эгоического Луча;

в)  Три ряда лепестков, которые раскроются в результате воплощения;

г)  Особую группу манасадэв, образующих каузальное тело Эго.

Таким образом, мантрические звуки основаны на этих цифрах, и при помощи мантрама (который с течением времени увеличивается в мощности, глубине и числе звуков) направляется сила, активизируются соответствующие лепестки и лунные Питри осведомляются о работе, которую им нужно провести при подготовке к воплощению.

3) Встраивание в каузальное тело того, что необходимо для его окончательного оформления.

На ранних стадиях объем этой работы сравнительно мал, но с достижением третьей стадии развития, когда человек демонстрирует свой характер и способности, деятельность Солнечных Ангелов быстро интенсифицируется, и они полностью погружаются в работу совершенствования эгоического тела, или расширения эгоического сознания, если говорить в метафизических терминах. 777] Всё это достигается с помощью материала, предоставляемого низшим «я». Когда низшая Личность постепенно становится радиоактивной, её излучение притягивается позитивным Эго и поглощается его природой благодаря активности Солнечных Ангелов.

Эти три рода активности – главная работа Солнечных Питри в отношении человека. В отношении же группы, а не индивидуума, их работа заключается в подготовке эгоических единиц в группах с целью пробудить у них групповое сознание, что возможно лишь на конечных стадиях эволюции, когда наступает черед работы наивысшей группы Агнишватт. Средняя группа, формирующая девять лепестков, – всегда самая активная. Она работает вместе с низшей группой, члены которой являются прямыми передатчиками энергии в атомный треугольник, получающими её от средней группы. Больше об их работе сообщить невозможно, ведь работа Агнишватт обширна и сложна и в разных схемах различается в частностях. Те, кто работает в схемах Урана, Нептуна и Сатурна, действуют несколько иначе в сравнении с функционирующими на Венере, Вулкане, Марсе, Меркурии, Юпитере, Земле и в экзотерической схеме Сатурна; то же относится и к Манасадэвам внутреннего круга. Отметим, что здесь опять налицо троичность групп, представляющая троичность силы, – в этом есть намек. В центральных схемах активны средняя и низшая группы Агнишватт. В остальных господствуют высшая группа и средняя группа, поскольку эти планеты наиболее оккультные и священные по своему проявлению, и связаны лишь с теми Эго, что уже стоят на Пути и, следовательно, являются активными в групповом смысле. В отношении Урана, Нептуна и Сатурна этого следовало ожидать, потому что эти синтезирующие планетарные схемы обеспечивают условия, подходящие только для очень продвинутых стадий. Они – «пожинающие» планеты.

778] В отношении Эго в умах учащихся существует большая путаница. Причина этого в том, что им не удаётся осознать следующее важное обстоятельство: «Тайная Доктрина» (как указывала Е.П.Б.) имеет дело в первую очередь с планетарной схемой нашей Земли и мало что сообщает о других схемах и их методах развития самосознания. Общий процесс на ментальных уровнях один и тот же, но поскольку каждая схема воплощает особый тип силы, то своеобразие этой силы окрашивает всю её эволюцию, а работа Агнишватт будет этому соответствовать. Нельзя указать, какова конкретная окраска Луча, воплощенного в нашей схеме, так как это одна из самых тайных мистерий, открываемых при посвящении, но учащимся следует помнить, что изложенные здесь фундаментные положения не относятся исключительно к нашей схеме.

В современной оккультной литературе многое сказано о процессе совершенствования тех Эго, кто предпочитает оставаться в Иерархии нашей планеты, и об их методах развития (через ученичество к адептству). Но практически ничего не сообщалось о множестве тех Эго, которые, достигнув определенной высокой стадии эволюции в нашей схеме, затем переносятся на одну из трёх синтезирующих схем, переходя сначала на схему, являющуюся полярной противоположностью нашей, а оттуда – на синтезирующую схему. Численно их больше, чем тех, кто остаётся внутри Земной схемы. Какова бы ни была та синтезирующая схема, к которой они притягиваются, это отмечает начало их движения по одному из трёх космических Путей. Работа Манасадэв идёт по всей системе, и по всей системе происходит постоянная циркуляция, постоянная передача энергии и воплощающих эту энергию силовых единиц. Эта передача становится возможной в 779] любой схеме, когда четвёртое, или человеческое, царство становится радиоактивным. В действительности же она отмечает начало периода обскурации. Венера – как раз такой случай. Метафизически говоря, процесс передачи отмечает точку, когда Логосы начинают отделять Себя от Своих плотных физических тел, или от трёх миров человеческого усилия.

Как мы видели, у каждой из трёх групп Агнишватт, связанных с эволюцией человека на ментальном уровне, есть своя функция, и низшая из трёх групп занимается, главным образом, передачей силы, или энергии, трём постоянным атомам. Двойное звучание эгоического мантрама, издаваемого низшей из трёх групп, вызывает изменения, и лунные Питри (занимающиеся тремя низшими проводниками) приступают к работе, ключ к которой им дали Солнечные Ангелы.

Лунные Питри воплощают субстанцию низших тел человека, так же как Солнечные Питри жертвуют собой, чтобы дать ему его эгоическое тело и сознание. Они представляют субстанцию в её двойственном аспекте, причём лунные Питри в своих высших видах являются позитивной энергией атомной субстанции, а 780] в низших – её негативным аспектом. В связи с человеком их можно рассматривать как совокупность трёх групп:

а)  Высшая группа получает энергию с высших уровней и одушевляет спириллы трёх постоянных атомов;

б)  Вторая группа суть позитивная энергия, которая притягивает материю, строит и оформляет тело человека на трёх планах;

в)  Низшая группа есть негативный аспект энергетизированной субстанции и материя трёх оболочек.

В Солнечной системе они воплощают аспект Брахмы, поскольку являются продуктом предыдущих циклов, в которых была достигнута сознательная активность, но к самосознанию тогда пришли лишь некоторые космические сущности, которые прошли через сознательную субстанцию и сообщили ей тот потенциал, который позволит атомной субстанции – через много кальп – развить самосознание. В масштабе планеты они называются таинственным именем, которое ещё не может быть раскрыто, поскольку оно скрывает тайну схемы, предшествовавшей нашей, схемы, порождением которой является наша схема. Есть Питри, работающие с планетой или Солнечной системой в целом точно так же, как те, что работают с человеческим царством. Все они воплощают энергию субстанции, проявляющуюся в системе, схеме и человеческом цикле.

Кроме того, с нашей особой Земной схемой связаны те лунные Питри, которые достигли своей нынешней стадии активности в Лунной цепи. Эта группа дэв (в отличие от Агнишватт) не прошла через человеческую стадию. Для них она ещё впереди, и их нынешний опыт общения с человеком имеет служит этой цели. Следует помнить: в оккультном развитии фундаментальный 781] закон таков, что всякая жизнь может дать только то, чем она уже обладает. Обладание же различными атрибутами сознания – от сознания атома до сознания Солнечного Логоса – есть результат долгих циклов достижения. Поэтому Солнечные Питри могут дать человеку человеческое сознание, а лунные Питри могут дать ему лишь инстинктивное сознание его проводников. Во всей своей совокупности во всех царствах природы, на этой планете и в других местах, они дают Планетарному Логосу и Солнечному Логосу полную сумму сознания формы Их тел. Так обстоит дело в каждой схеме системы, но в Земной цепи сложилось особая ситуация из-за планетарной неудачи в Лунной цепи – в этом причина нынешнего уравновешивания сил в Земной цепи. В Четвёртой цепи каждой схемы начинается работа Питри над человеком. В ней также, в результате импульса Солнечных Ангелов, активизируются Питри его оболочек. Материя этих оболочек прошла через три цепи и три круга и вибрирует на ноту, созвучную.... Другими словами, третье звучит отчетливо и естественно сменяется пятым, или доминантой. Одновременное звучание третьего и пятого, основанное на планетарной ключевой ноте, производит эффект тройного аккорда, или четвертый тон, сложный звук. Я имею в виду аккорд человеческой иерархии в целом. Внутри иерархии – снова многообразие на основе иерархического аккорда, и оно порождает множество эгоических аккордов и нот. Последние, в свою очередь, производят объективное проявление.

Теперь можно проследить нисхождение эгоической энергии с абстрактных уровней до постоянных атомов. На каждом плане работа тройственна и может быть систематизирована в следующем виде:

1. Отклик в постоянном атоме на вибрацию, установленную 782] Солнечными Питри. Другими словами, отклик высшей группы лунных Питри на аккорд Эго, который оказывает определённое воздействие на спириллы атома в соответствии со стадией эволюции Эго.

2. Отклик субстанции задействованного плана на вибрацию постоянного атома. Это относится ко второй группе Питри, чья задача – собрать вместе субстанцию, созвучную некоторому конкретному ключу и сгруппировать её вокруг постоянного атома. Они работают по Закону Магнетического Притяжения и являются притягивающей энергией постоянного атома. В крошечном масштабе каждый постоянный атом занимает (по отношению к субстанции человеческих оболочек) то же положение, какое физическое Солнце занимает по отношению к субстанции системы. Он – ядро притягивающей силы.

3. Отклик негативной субстанции и её оформление в желаемую форму посредством двойственной энергии обеих высших групп Питри. Некоторую идею о единстве этой троичной работы можно усмотреть в дифференциации субстанции любого плана на:

а)  Атомную субстанцию;

б)  Молекулярную субстанцию;

в)  Элементальную эссенцию.

Эта дифференциация не вполне точна, и более верное представление об основополагающей концепции можно сообщить, если на место слов «субстанция» и «эссенция» поставить слово «энергия». Третья группа Питри в действительности совершенно неверно именуется как Питри. Истинные лунные Питри – это Питри первой, высшей группы, так как они воплощают один аспект интеллектуальной воли Брахмы, или Бога-в-субстанции. Третья группа – это буквально меньшие Строители, слепые нескоординированные силы, подчиняющиеся энергии, эманирующей от двух высших групп. Оккультно эти три группы делятся на:

783]   а)  Питри, которые видят, но не обладают осязанием;

б)  Питри, которые осязают, но не видят;

в)  Питри, которые слышат, но и не видят, и не осязают.

Поскольку все они обладают даром оккультного слышания, они характеризуются как «Питри с открытым ухом» и работают всецело под влиянием эгоического мантрама. Если исследовать эти дифференциации, то очень многое прояснится относительно одной важной группы дэв-работников. Это группа, которая входит в проявление как координированная троичность только в Четвертом круге, чтобы предоставить проводники для человека. Причина этого заключается в карме семи Логосов, насыщающих энергией Четвертую, Пятую и Шестую Иерархии. В более раннем круге каждой схемы эти три группы достигают определенной необходимой стадии роста и воплощают наивысший уровень эволюции аспекта субстанции. Только высшие и самые совершенные атомы субстанции находят свой путь в проводники человека – те, что были составными частями высших эволюционных форм.

(ж.) Работа формостроительства. Эта работа выполняется по определенным законам, которые являются законами самой субстанции. Эффект её одинаков для человеческих, планетарных и солнечных проводников. Разные стадии можно перечислить следующим образом:

1. Туманная. Стадия, на которой материя будущей оболочки начинает постепенно отделяться от совокупной субстанции плана, принимая вид туманности. Соответствует стадии «огненного тумана» при формировании Солнечной системы и планеты. При этом работают «Питри Тумана» – одна из множества дополнительных групп к трем главным группам.

2. Зачаточная. Конденсация началась, но всё пока в зачаточном состоянии, и это состояние – хаотическое; определенной формы нет. Господствуют «Питри Хаоса», которым присущи избыточная энергия и неистовая активность, поскольку чем больше конденсация, предшествующая координации, тем колоссальней результаты 784] активности. Это верно для Богов, для людей и для атомов.

3. Огненная. Внутренняя энергия быстро собирающихся атомов и их действие друг на друга способствуют увеличению теплоты и последующему проявлению сфероидальной формы, так что проводники всех сущностей выглядят в своей основе сферами, которые вращаются вокруг себя и притягивают другие сферы. «Питри Огненных сфер» добавляют свою работу к уже сделанной двумя первыми группами, и достигается вполне определенная стадия. Лунные Питри в каждой схеме и по всей системе – это буквально активные агенты построения плотного физического тела Логоса. Они энергетизируют субстанцию трёх планов трёх миров: ментального, астрального и плотного физического планов системы. Эта стадия требует всестороннего обдумывания.

4. Водная. Шар, или сфера, газообразной огненной сущности еще больше конденсируется, переходя в жидкость. Он начинает уплотняться по поверхности, и кольцо-не-преступи каждой оболочки определяется более ясно. Теплота сферы усиливается, концентрируясь в ядре, или сердце, сферы, порождая там пульсацию, которая характеризует Солнце, планету и различные проводники всех воплощающихся сущностей. Данная стадия аналогична пробуждению жизни в зародыше в дородовый период. Такая аналогия наблюдается при формостроительстве на каждом плане. Водная стадия отмечает координацию работы двух высших групп лунных Питри; «Питри Двойственной Теплоты» теперь интеллектуально сотрудничают. Возникает связь между сердцем и мозгом субстанции медленно развивающейся формы. Учащемуся будет интересно проследить аналогию между водной стадией и тем положением, которое астральный план занимает в планетарном и системном телах, а также рассмотреть объединение ума и 785] сердца, выражаемое в термине «кама-манас». Одна из глубочайших оккультных тайн откроется сознанию человека, когда он разрешит тайну формирования своего астрального проводника и связи, что существует между этой оболочкой и астральным светом во всей его совокупности на астральном плане.

5. Эфирная. Эта стадия не ограничивается строительством эфирного отдела физического тела, так как её составляющая присутствует на всех планах, с которыми человек связан в трёх мирах. Осаждение и уплотнение материала продолжалось, пока три группы Питри не достигли в работе единства. Ритм установился, и работа синхронизировалась. В систематической работе меньших строителей активно участвует Закон Кармы, поскольку – и это следует помнить – врождённая карма, окраска, или вибрационный отклик самой субстанции и является собственно избирательной реакцией на эгоическую ноту. Только та субстанция, что настроена (прежним применением) на определённую ноту и вибрации, откликнется на мантрам и последующие вибрации, исходящие от постоянного атома. Данная стадия очень важна, так как она отмечает жизненную циркуляцию особого типа силы по всему проводнику. Это ясно видно на примере эфирного тела, по которому циркулирует жизненная сила, или прана, Солнца. Подобное соединение с этой силой можно увидеть и на астральном и ментальном планах. Теперь синтетически работают «Питри Тройной Теплоты»; мозг, сердце и низшие центры координируются. Низшее и высшее соединяется, каналы разблокированы, и становится возможной циркуляция тройной энергии. Это верно для формостроительства всех сущностей – макрокосмических и микрокосмических. Данная стадия отмечается активным сотрудничеством с ещё одной группой Питри, называемых «Питри Жизненности». Группа за группой вовлекаются в сотрудничество, 786] поскольку три главных тела распределяются среди многих меньших строителей.

6. Плотная. Эта конечная стадия действительного формостроительства и она отмечает момент, когда процесс собирания субстанции и придания ей формы заканчивается. Бóльшая часть работы лунных Питри теперь завершена. Слово «твёрдый» относится не только к низшему объективному проявлению, поскольку плотная форма может быть и эфирной; и только стадия эволюции владеющей ею сущности  откроет её относительную важность.

Всё изложенное о последовательных стадиях построения формы на каждом плане верно для всех форм во всех системах и схемах, а также для всякого строительства мыслеформ. Человек постоянно конструирует мыслеформы, бессознательно применяя  тот же метод, какой использует Эго для строительства своих тел, Логос – для строительства Своей системы, а Планетарный Логос – для конструирования Своей схемы.

Человек говорит, и результатом этого является весьма многосложный мантрам. Порожденная при этом энергия активизирует множество малых жизней, которые приступают к построению формы его мысли; строительство проходит по описанным стадиям. В настоящее время человек издает мантрические вибрации бессознательно, не зная законов звука и не понимая их действия. Таким образом, исполняемая им оккультная работа остается для него неизвестной. Позднее он будет говорить меньше, а знать больше и конструировать более точные формы, которые будут оказывать мощный эффект на физических уровнях. И так, в отдаленных циклах, будет, наконец, «спасён» мир, а не просто отдельные разрозненные единицы.

При строительстве человеческих оболочек имеют место несколько интересных моментов проявления, которые можно сейчас обсудить, предоставив учащемуся самому разработать аналогии применительно к системе и планете, дав ему лишь общие указания, которые могут помочь ему в его выводах.

787] В процессе работы формостроительства имеют место некоторые очень важные события, затрагивающие Эго даже больше, чем сами оболочки, поскольку отражённое действие между низшим личностным «я» и высшим «Я» настолько тесное, что разграничить их почти невозможно.

Момент, когда Эго присваивает оболочку. Он наступает лишь после того, как четвертая спирилла начинает вибрировать, и длительность периода этого присвоения зависит от степени власти Эго над низшим «я». В отношении плотного физического проводника эта аналогия имеет место, когда Эго перестает воздействовать осеняя и в период между четвертым и седьмым годами устанавливает контакт с физическим мозгом ребенка. Подобное событие происходит в связи с эфирным, астральным и ментальным проводниками.

Момент, когда энергия Эго передается из одной оболочки в другую, низшую. Часто упускается из виду, что путь воплощения – далеко не быстрый, что Эго нисходит очень медленно, постепенно овладевая проводниками; чем менее развит человек, тем медленнее процесс. Здесь имеется в виду период времени с того момента, как Эго делает первый шаг к нисхождению, а не период между двумя воплощениями. Такая работа перехода на какой-либо план с целью воплощения отмечает определенный кризис и характеризуется проявлением воли через жертву, присвоением субстанции через любовь и насыщением её энергией через активность.

Момент, когда присваивается конкретный тип силы, с помощью которой энергетизируется соответствующая оболочка.

При этом оболочка подвергается воздействию:

а)  Эгоического Луча;

б)  Соответствующего подлуча эгоического Луча;

в)  А через это влияние – воздействию:

788]        Определенных астрологических влияний,

Определенных планетарных излучений,

     Влиянию определенных силовых потоков, эманирующих от определенных созвездий.

Эти три события имеют очень интересную аналогию в работе Логоса по конструированию Своего физического тела, Солнечной системы, а также в некоторых соответствиях, которые можно увидеть в фактах, имеющих место при первых трёх посвящениях.

С точки зрения низшего «я» два самых важных момента в работе перевоплощающегося Эго следующие: когда ментальная единица снова насыщается энергией для очередного цикла своей активности, и когда насыщается жизнью эфирное тело. При этом центр у основания позвоночника соединяется с определенной точкой физического мозга через селезенку. Это касается исключительно физиологического ключа.

Теперь мы можем коснуться очень интересного момента, относящегося к плотному физическому телу, то есть заняться тем, что не считается принципом ни в макрокосме, ни в микрокосме. Как известно, человек – это в сущности ментальный человек и астральный человек; затем оба они принимают эфирную оболочку с целью выполнения объективной работы. То есть истинный низший человек – это эти двое в эфирном теле. Но позже – чтобы познавать и на самом низшем плане – человек облекается в одежду кожаную, как сказано в Библии, надевая на себя поверх эфирного тела ту внешнюю иллюзорную форму, которая нам так хорошо известна. Это его низшая точка объективности, его прямое «заточение». Такое присвоение Эго плотной оболочки обусловлено весьма специфической частью кармы, связанной с четырьмя Кумарами, или Небесными Людьми, составляющими логоический Кватернер. В схемах, относящихся к логоической триаде (или схемах трёх главных Лучей, или Небесных Людей) плотное 789] физическое воплощение не происходит, и человек в своем низшем проявлении функционирует в эфирной материи.

Присвоение низшего тела в некоторых чертах отличается от принятия остальных оболочек. С одной стороны, нет никакого постоянного атома, который нужно оживлять. Физический план – это полное отражение ментального; низшие три подплана отражают абстрактные подпланы, а четыре эфирных подплана отражают четыре ментальных конкретных подплана. Проявление Эго на ментальном плане (или каузальное тело) – не результат энергии, эманирующей из постоянных атомов как ядер силы, но результат различных сил и, в первую очередь, групповой силы. Это проявление отмечено преимущественно действием внешней силы, и причина его теряется в тайнах планетарной кармы. То же верно и для низших проявлений человека. Они – результат обратного действия и основываются на силе группы эфирных центров, через которые функционирует человек (как совокупность жизней). Активность этих центров порождает ответную вибрацию в трёх низших подпланах физического плана, и взаимодействие между двумя этими причинами приводит к сцеплению с эфирным телом, или скоплению вокруг него, частиц того, что мы ошибочно именуем «плотной субстанцией». Этот тип энергетизированной субстанции увлекается водоворотом силовых потоков, исходящих от центров, и не может из него вырваться. Таким образом, эти единицы силы собираются согласно направлению энергии вокруг и внутри эфирной оболочки до тех пор, пока не закроют её всю, в то же время взаимопроникая. Непреложный закон, закон самой материи, вызывает этот процесс, и избежать действия жизненности своих собственных центров могут лишь те, кто определённо являются «Владыками Йоги» и могут – благодаря сознательной воле своего собственного существа – уйти из-под непреодолимой силы Закона Притяжения, работающего на низшем космическом физическом подплане.

Существует интересная аналогия (в общем верная, но не столь 790] очевидная в деталях) между строительством антахкараны на ментальных уровнях от ментальной единицы до манасического постоянного атома (благодаря которой проходится Путь Освобождения и человек становится свободным) и открытием канала между центром у основания позвоночника и мозгом, а оттуда – к головному центру. Через этот канал человек выходит из плотного физического тела, и достигается непрерывность сознания (между астральным и физическим планами). В одном случае, благодаря правильному направлению силы, эфирная паутина, или ткань, перестаёт создавать барьер; она разрушается, и человек полностью сознаёт физическим мозгом происходящее на астральном плане. В другом случае, каузальное тело также в итоге разрушается благодаря правильному направлению силы. Мы не будем разбирать здесь специфическую работу построения плотной физической формы на каркасе эфирного тела. Этому уделялось достаточно внимания в других книгах. Мы хотим лишь коснуться ещё двух моментов, представляющих интерес в данном рассмотрении работы лунных Питри по постройке тела человека.

В связи со строительством плотного тела следует заметить, что оно, проявляясь как человеческая форма, во многом подобно кресту внутри овоида, или яйца, других сфер. Примечательно, что оно пятерично:

Голова;

Две руки;

Две ноги.

В зависимости от позы, принимаемой человеком, его тело видится или как символ четверичного креста (если ноги считать одной нижней конечностью), или, если ноги расставлены в стороны, как символ пятиконечной звезды. Пятеричная природа плотного физического тела вызвана тем фактом, что у среднего человека вплоть 791] до Третьего посвящения по-настоящему активны только пять центров; все в наличии, все оживлены, но лишь пять доминируют в нынешней пятеричной нормальной эволюции. Потому плотную субстанцию в плотную массу собирает сила, эманирующая из этих пяти. Поскольку два центра функционируют не так активно, как остальные пять, овоид не формируется, как это происходит в случае эфирной, астральной и ментальной оболочек. Пятиконечный контур физического человека есть результат пятеричного направления силовых потоков из пяти центров.

Интересно также отметить тот факт, что взаимодействие энергий Солнечных и лунных Питри оказывает весьма определённое действие на низшую группу лунных Питри и является одним из средств, при помощи которых она, в конечном итоге, достигает той стадии, на которой сейчас находятся Солнечные Питри. Полное осознание этого взаимодействия приведёт человека к тщательному контролю над своими оболочками и привлечёт его пристальное внимание к тому, в каком направлении действует его сила или энергия. Он несет ответственность за помощь эволюции субстанции, поскольку сам является Манасапутрой.

(з.) Воплощение и карма. Резюмируя наше рассмотрение процесса, которому следует перевоплощающееся Эго, необходимо указать, что весь этот предмет фундаментально связан с энергией и что в соответствии с эволюционным положением той или иной единицы силы процесс этот может быть кратким или длительным. На ранних стадиях инициирующий импульс тяжелый и медленный, а материя, требующаяся для оболочек, соответственно «низкоуровневая», то есть обладает низкой вибрационной способностью. Поэтому между первой вибрацией, исходящей с ментального плана и координацией плотного физического тела проходит много времени. Позднее вибрация становится более мощной, и её эффекты ощущаются быстрее. Ко времени завершения эволюции, когда 792] человеческая единица становится на Путь и сознательно управляет своей судьбой, отрабатывая карму, продолжительность интервалов между двумя воплощениями определяется решением человека в интересах работы, которую необходимо исполнить, а также его намерением добиться освобождения от формы. Также следует помнить, что по мере эволюционного процесса активность вызывает отклик не только от субстанции в трёх мирах, но также и с бесформенных уровней системы. Этот отклик в конце концов станет ощутимым на монадических уровнях. Тогда, по достижении момента равновесия, действие ритма будет восприниматься всецело на высших планах, а на низших прекратится.

Слово «момент» употребляется здесь в его оккультном значении для обозначения определенного периода и рассматривать его следует как определенный период по отношению к дню или году Брахмы. Одна из тайн посвящения связана с пониманием циклов и их продолжительностью; в этой связи следует оценить приводимые ниже термины, распознать продолжительность этих циклов, а их противоположности (промежуточные пралайи) – должным образом осмыслить. Только тогда человек может считаться настоящим оккультистом.

а) 100 лет Брахмы.................... Оккультное столетие.

Период Солнечной системы.

б) Год Брахмы.......................... Период семи цепей применительно к семи

планетарным схемам.

в) Неделя Брахмы.................... Период семи кругов одной схемы.

Он относится к цепи.

г) День Брахмы........................ Оккультный период круга.

д) Час Брахмы.......................... Относится к процессам, происходящим в

                                                   период между цепями.

е) Минута Брахмы.................... Относится к планетарным центрам

и, следовательно, к эгоическим группам.

ж) Момент Брахмы.................. Относится к эгоической группе,

её отношению к целому.

Таковы бóльшие периоды времени, и когда их значение будет постигнуто, откроется многое из того, что сейчас непонятно. Пока 793] же истинные числа даются только посвященным. Числа, приведенные в «Тайной Доктрине», такие как 100 лет Брахмы, являются средними значениями, также всегда следует помнить, что числа, относящиеся, например, к схемам, значительно различаются между собой в зависимости от индивидуальной планетарной кармы и характерных особенностей.

При обсуждении нашего предмета заслуживают внимания следующие положения, объясняющие некоторые интересные факты.

Не все планетарные Риши одинаково «долговечны» в оккультном смысле. Кроме того, семь планетарных Логосов семи священных планет находятся на разных стадиях эволюции. Поэтому их вибрационный отклик различается, производя со временем различные следствия.

Три главные планетарные схемы (Уран, Нептун и Сатурн) ещё не получили стимуляции в полном объёме и не получат её, пока им не будет передана «энергия священных семи». Потому числа, касающиеся продолжительности их существования, не могут быть точными.

Числа для планет, относящихся к «внутреннему кругу», отличаются от чисел для других планет в части продолжительности времени, а не расположения в пространстве.

Истинные числа, связанные с любой планетарной схемой и её оккультной активностью, недоступны человеку, которому не может быть доверена информация о значении (большого количества) других планетных тел внутри солнечного кольца-не-преступи. Вся солнечная сфера заполнена такими телами, характеризуемыми теми же свойствами, что семь и десять, и каждое из них оказывает определенное воздействие на большее целое. Поэтому числа не могут считаться окончательными до тех пор, пока не будет выяснено влияние малых планетных тел на их ближайших соседей и измерены пределы их планетарного излучения. Существует более 115 таких тел, которые  необходимо принимать в расчёт. Все они находятся на различных стадиях вибрационного 794] импульса. У них есть определённые орбиты, они вращаются вокруг своей оси, они получают свою «жизнь» и субстанцию от Солнца, но ввиду их сравнительной незначительности они пока что не учитывались. Эта ситуация по отношению к ним изменится, как только эфирное видение станет фактом, а реальность существования эфирного двойника всего проявленного будет признана учеными. Этот факт станет очевидным к концу столетия, а в начале следующего столетия в астрономических кругах произойдет революция, которая положит начало исследованию «эфирных планет». Все подобные тела являются энергетическими органами, напитывающими плотную форму, поэтому изучение действия солнечной энергии и оккультного взаимообмена между планетарными телами приобретёт новое значение. Некоторые планетарные тела (как большие, так и малые) являются «поглотителями», другие – «излучателями», тогда как третьи демонстрируют двойственную активность, находясь в процессе «трансмутации». Все эти обстоятельства требуют внимания посвященного, занимающегося изучением циклов.

Кроме того, числа уточнятся, когда выяснится действие на планеты так называемых «астероидов». Оно значительно больше, чем это пока допускалось экзотерической наукой, но его значение в конце концов должно интерпретироваться в терминах энергии и с точки зрения эфирных уровней.

Другой фактор, который также должен учитываться при расчетах, – это влияние различных лун, или спутников, на любую планетарную схему и истинный смысл восьмой сферы в связи с плотной субстанцией. Оккультно каждая луна – это «точка разложения», или то, что рассеивается в виде ядовитых газов. В этом случае трансмутация формы дошла до той стадии, когда всё, представлявшее жизненную энергию, её покинуло; весь солнечный огонь ушёл, не сохранилось никаких остатков пранической энергии и всё, что наблюдается – это просто распад физического 795] тела, распад, происходящий как на эфирных уровнях, так и на физических. Распад Луны оказывает такое же вредоносное действие на всё, что с ней соприкасается, какое разлагающееся на Земле тело оказывает на свое окружение. Оно оккультно «отвратительно». Понимание этого возрастёт, когда будет исследован эфирный двойник нашей Луны. По мере того как Луна уменьшается в результате процесса разложения, её влияние на Землю соответственно снижается; параллельно достигается большее освобождение сынов человеческих от злого побуждения. Кроме прочего, ещё одним результатом будет улучшение состояния животных, отмирание всего нездорового в животном царстве. К Седьмому кругу зловредное влияние тогдашней Луны (которая уже практически исчезнет в смысле её воздействия на любые намерения и цели) прекратится. В Пятом круге люди научатся нейтрализовать любые её остаточные эффекты благодаря научным достижениям и знанию необходимых звуков и мантрамов; так будет устранено много зла. Эти замечания относятся и к эфирной луне. Самое большое проявление лунных влияний наблюдается в кровожадности хищников и страданиях в животном царстве. 

Следующий фактор для расчета циклов – это воздействие на нашу систему и на любую схему системы следующих звезд и созвездий:

а)  Большой Медведицы;

б)  Малой Медведицы;

в)  Полярной звезды, особенно в том, что касается нашей планеты;

г)  Плеяд;

д)  Созвездия Козерога;

е)  Дракона;

ж)  Сириуса;

з)  Различных созвездий и звезд Зодиака.

796] Тайна скрыта в эзотерической астрологии, и пока тема энергии, работающей через эфирное тело, радиоактивности и трансмутации всех тел от низшего состояния к высшему не будет лучше понята, истинная тайна «влияния» этих различных тел друг на друга так и останется в своем нынешнем состоянии – нераскрытом. Если эффект излучения человеческого существа или группы человеческих существ друг на друга пока фактически неизвестен практической науке, то и оккультное воздействие этих бóльших форм друг на друга останется неведомым. Наука признаёт некоторые влияния, обеспечивающие общую связность вселенной. Кроме того, теоретически усвоены и общие социальные законы человеческого общежития, однако истинное научное осознание энергетических излучений, эманирующих из эфирных тел всех этих солнц и групп солнц, всех этих планет и групп планет, еще не пришло. Их атомная активность признаётся, но та составляющая их бытия, которая имеет свое соответствие в «животном магнетизме» человека, осознана мало, а ещё более мощный фактор магнетического излучения их астральных тел вообще не принимается в расчет и даже не допускается. Всем этим факторам придется занять свое место при расчетах времени и циклов, поскольку истинное эзотерическое знание не достигается путём изучения чисел при помощи низшего ума. Оно приходит в результате раскрытия интуиции и стимулируется при посвящении.

Всё вышеуказанное может быть в равной степени приложено (хотя и в очень ограниченном смысле) к Эго и его циклам, и в его временные периоды равным образом вносят свой вклад и другие, не чисто «личностные» факторы. Влияния других групп и других единиц, излучения других Лучей и некоторых видов сил, пока не 797] открытых и потому находящихся вне нашего рассмотрения, воздействуют на его возникновение, продолжительность его проявления, его последующую обскурацию и заключительный пралайический интервал. Поскольку временные периоды Эго соответствуют периодам Брахмы и его «100 лет» и «777 воплощений» имеют солнечную аналогию, то время существования различных групп Эго различается, так же как планетарные схемы, проходящие аналогичную эволюцию, различаются по своим периодам. Закон Периодичности един, но поскольку он основан на начальном импульсе и на ритмическом биении «центрального сердца» или «центрального солнца» любого организма (Солнечной системы, планетарной схемы, планетарной цепи, эгоической группы или индивидуальной эгоической жизни), то нужно выявить истинную природу или «семью» любого подобного организма, прежде чем делать утверждения о циклах с какой-либо надеждой на приблизительную точность. Вот почему Е.П.Б. подчеркивала необходимость изучения «астральной семьи» и оккультной наследственности любого лица, ведь в астральном мире находится ключ к «эгоической семье, или группе». Обладая этим ключом, учащийся может узнать черты своей группы на эгоических уровнях, её место среди других эгоических групп и, в конечном счете, – свой Луч, или групповой центр. Со временем начнется настоящее исследование наследственности и эзотерической передачи, и целый аппарат мышления, выстроенный вокруг таких современных выражений, как:

а)  Единокровность, или кровные связи;

б)  Физическая наследственность;

в)  Атавизм;

г)  Смешанный брак;

д)  Семейные отношения;

е)  Семейная единица;

ж)  Супруги;

з)  Развод и многие прочие термины

– будет перемещён на более высокие планы, признан и применён к отношениям души. Последние пока представляют собой лишь 798] слабую реализацию на физическом плане некоторых внутренних связей, ищущих внешнего отклика. Когда же все совокупности идей будут интерпретироваться в терминах силы и энергии, в терминах притяжения и отталкивания или вибрационного отклика одних единиц на другие и одних совокупностей единиц на другие группы, многие проблемы для нас прояснятся, а жизнь упростится. Люди будут верны прежде всего своим групповым отношениям. Нынешняя обособленность от группы и отчужденность постепенно, благодаря знанию, исчезнут.

Теперь можно приступить к исследованию кармы в связи с актом перевоплощения. Как хорошо известно, Закон Кармы –важнейший закон системы, тот, который среднему человеку никак невозможно понять – ведь если проследить назад цепь событий со множеством боковых ответвлений, в конце концов придешь к тому, что придется рассматривать причины, предшествовавшие Солнечной системе, а эта точка видения обычно доступна лишь высокому посвященному.

В действительности этот великий закон основан на причинах, присущих строению самой материи и на взаимодействии между атомными единицами – вне зависимости от того, употребляется ли это выражение по отношению к атому субстанции, человеческому существу, планетарному атому или солнечному атому.

Можно выразиться и таким образом, что волевой аспект, или инициирующий импульс, – это в первую очередь тот, что производит причину или является самой причиной. Следует всегда помнить, что причина подразумевает идею двойственности, то есть того, что побуждает, и того, что одновременно этим побуждением производится. Эти две идеи неразделимы, но тем не менее, вторая идея в своём самом абстрактном значении не должна считаться буквально следствием – истинное следствие подразумевает уже третью идею. Некоторому пониманию этой проблемы может способствовать изучение явлений, которые всегда включают эту двойственную побуждающую причину и её объективное следствие:

799]   а)  Дух-материя в двойственной активности порождает объективную вселенную;

б)  Электрический огонь и огонь трения, соединившись, производят солнечный огонь; он вспыхивает из темноты, но темноты, насыщенной энергией;

в)  Воля-желание есть причина воплощения; воля-быть, воздействующая на субстанцию (чье главное качество – желание ощущения или отзывчивость на него), производит формы, через которые центральная Жизнь, или Существование, ищет выражения;

г)  Идеи и мыслительная материя вместе производят мыслеформы.

Если учащийся обдумает эти положения, ему станет ясно, что он может лишь изучать следствия, произведенные в результате взаимного наложения пар противоположностей. Он не может разъединить их в своем уме и рассматривать Дух сам по себе или материю саму по себе, точно так же как атом субстанции физического тела человека неспособен отъединяться от этого тела и считать себя независимым от влияний формы. Все атомы, в том числе и такие как человек в теле планетарного Логоса и планетарный Логос внутри своего большего Целого, равно управляются одними и теми же базовыми принципами:

Влиянием и качеством того органа (или единицы), в котором они находятся. Для человеческого атома – это его групповая сила, или влияние.

Жизненным влиянием всего физического тела, составной частью которого является атом. Для человеческого атома – это влияние того конкретного центра, в который входит его эгоическая группа, и тип воплощаемой им энергии.

Жизненным влиянием тела желаний, или астрального тела, самого сильного кармического агента, который 800] необходимо изучать. Для человеческого атома – это влияние трёх центров Небесного Человека, образующих любой конкретный «силовой треугольник» и во многом имеющих отношение к освобождению групп Эго от проявления.

Жизненными влияниями ментального тела, или того принципа, который придает атому качество активности в форме, управляет реакцией атома на групповую жизнь и позволяет проявиться качеству его жизни. Для человеческого атома речь идет о тех причинах, что присущи Лучу человека, или буквально о влиянии жизни Планетарного Логоса, функционирующего как самосознательная Жизнь на Своем собственном плане, выполняющего Свои собственные планы и, следовательно, вовлекающего в активность клетки Своего тела, причем для Него (как базовой центральной жизни) это вовлечение не является основной целью.

Жизненным импульсом Мыслителя, функционирующего в каузальном теле, который – хотя и является великой абстракцией, или Абсолютом, для клеточной жизни – также является могучим и активным фактором в установлении ритма для атомов каждого тела. Для человеческого атома речь идет о влиянии жизни Солнечного Логоса, так как эта Жизнь диктует ритм каждому человеческому атому в системе, делая это через посредство субстанции и присущего ей качества, способности ощущать.

Эти мысли только подвели нас к изучению кармы под новым углом и показали источники «влияний», которые действуют на все атомные жизни.

Атом также управляется своей собственной «сутью» , или присущей ему природой, или вибрацией, которая была качеством самой материи, прежде чем та организовалась в виде Солнечной системы; это та вибрационная активность, что возникла в результате ритмической жизни предыдущей Солнечной системы. Это 801] в равной мере верно для всех атомов всех степеней, но приводящие к этому причины постижимы только в отношении атома субстанции и в какой-то мере человеческого атома. Пока не откроется тайна Большой Медведицы и не будет понято влияние Плеяд, а также истинное значение космического треугольника, образованного

а)  Семью Риши Большой Медведицы,

б)  Семью Планетарными Логосами нашей Солнечной системы,

в)  Семью Плеядами, или Сестрами,

карма семи священных планет будет оставаться неизвестной. Всё, что мы можем – это видеть проявление кармы в Солнечной системе. Сложность данного предмета станет очевидной, если принять во внимание, что есть не только образованный этими тремя группами космический треугольник, но что внутри этого треугольника нужно исследовать множество малых треугольников. Любой из семи Риши вместе с одним из наших Планетарных Логосов и одной из семи Сестер могут образовать дополнительный треугольник, и все эти треугольники должны быть также изучены.

Применительно к Солнечному Логосу этот предмет становится ещё более отвлечённым и непостижимым. Его тайна скрыта не в семи созвездиях, но в трёх созвездиях, связанных с тремя телами Его Личности и являющимися лишь проявлениями центральной ЖИЗНИ, которая вне нашего представления и восприятия. Это связано с проявлением во времени и пространстве ТОГО, О КОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО, отношение Которого к Солнечному Логосу имеет слабую аналогию с отношением Планетарного Логоса к человеку, человеческой единице. Бесполезно развивать эту идею далее.

Мы лишь стараемся подчеркнуть факт взаимозависимости всех атомов и форм, акцентировать реальность многообразия воздействий, влияющих на всё, что проявляется, и привлечь внимание 802] к наличию кармы прошедших эонов, кальп и того непостижимого периода, во время которого были установлены инициирующие импульсы, которые всё ещё продолжают действовать и которые Бог, человек и атомы по-прежнему отрабатывают. Влияния, или вибрации, вызывающие отклик, действуют на каждую форму и атом Солнечной системы, и всё, что можно о них сказать, это то, что они способствуют развитию того или иного сознания, налагают определенные ритмы соответственно сознательному отклику и порождают соединения, или групповую активность.

Освобождение от кармы, о котором бойко толкуют те, кто претендует на знание оккультизма, это в конце концов всего лишь освобождение атома от собственной личностной проблемы (проблемы отклика на ощущение единства) и его сознательное участие в групповом отклике и работе. Оно отмечает отделение человеческого атома от ритма, навязанного ему низшими «влияниями», находящими свой канал доступа к нему через его проводники, или лунные тела, с последующим добровольным признанием волевого импульса большего целого, или жизни его эгоической группы – центра в планетарном теле. Оно подразумевает не только контроль атома, но также и сознательное подчинение карме Небесного Человека. Человек больше не раб ритма материи, но напротив управляет им в трёх мирах своего усилия; тем не менее человеком продолжает управлять групповая карма планетарного центра, его влияние, жизнь и вибрационный импульс. То же самое можно отнести к Небесному Человеку и к Солнечному Логосу.

Мы могли бы, в завершение, выразить эту мысль в терминах огня, помня, что слова только ограничивают мысль и что основная цель нашего рассмотрения – представить человеку картину некоторых аспектов центральной идеи.

«Электрический огонь, или волевой импульс» в соединении с «огнем трения» производит свет, или «солнечный огонь». «Электрический огонь» – это определенного рода сила, или энергия, и 803] потому в основе своей является эманацией. «Огонь трения» – это субстанция, преобладающей характеристикой которой является качество теплоты; это скрытая теплота, или способность ощущать. Оба этих понятия несут в себе идею двойственности. Эманация должна иметь свой начальный источник, а теплота – лишь результат трения и неизбежно двойственна. Обе эти концепции опираются на факты, имевшие место задолго до Солнечной системы и скрытые в Универсальном Уме. Всё, в чем мы можем убедиться научно, – это природа того, что получается при их сближении, то есть солнечный огонь, или свет. Эти соображения могут в какой-то мере прояснить эзотерическое значение числа пять. Электрический огонь, будучи эманацией, по сути двойственен, огонь трения – тоже. Вместе они производят солнечный огонь – отсюда эзотерическая пятерка.

Поэтому становится ясно, что когда человек говорит о карме, он касается чего-то гораздо большего, чем взаимодействия причины и следствия в сфере его индивидуального пути. Во всем им управляют причины, зарождающиеся в совокупности жизней, образующих его эгоическую группу; он подчиняется совокупности групп, составляющих один лепесток в центре Небесного Человека, контролируется силой, или целеустремленностью, циркулирующей через треугольник центров, и подчиняется жизненной энергии, или целенаправленной воле Самого Планетарного Логоса. Наконец, им управляет воля Солнечного Логоса, выражающаяся в посвятительной активности. Вряд ли нам нужно продвигаться далее; сказанного достаточно, чтобы показать, что каждый человеческий атом находится под властью сил, которые вне его собственного сознания и вовлекают его и других в ситуации, которых невозможно избежать и которые для него непостижимы.

Самая яркая иллюстрация этому – последняя война и нынешнее состояние мира. Они – следствие причин, имеющих свой источник в возобновлении активности определенного планетарного треугольника и в вибрации, установленной нашим Планетарным 804] Логосом в лунной цепи, а их отдаленнейшее начало было положено в предыдущей Солнечной системе. Эта вибрация затронула некоторые атомы и группы атомов в Его теле – главным образом, те, что составляют человеческое и животное царства, – и привела к тем внешне ужасным результатам, которые мы наблюдаем. Действие энергии Логоса было настолько сильным, что было затронуто (хотя и не в такой степени) даже растительное царство. Минеральное царство испытало потрясающее воздействие, гораздо более мощное, чем растительное царство, и почти такое же, как животное царство. Данное стечение обстоятельств находится вне человеческого и даже группового контроля, что иллюстрирует беспомощность человека в некоторых условиях. Эти обстоятельства привносят факторы, явно не имеющие отношения к индивидуальной вибрации четвертого царства.

Тем не менее, в определенных пределах человек бесспорно «управляет своей судьбой» и способен совершить действие, приводящее к результатам, которые он будет признавать зависящими от его активности в том или ином направлении. В миниатюрном масштабе он повторяет действия Логоса, являясь арбитром своей собственной судьбы, режиссёром собственной драмы, архитектором своего дома и зачинателем собственных дел. И хотя он может оказаться местом встречи сил, не поддающихся его контролю, он всё же способен использовать силу, обстоятельства и окружение и направить их, если сам того желает, на достижение своих целей.

Проявление кармического закона в жизни человека можно в общем разделить на три этапа, или стадии. На каждой из них демонстрируются различные типы энергии, производящие эффекты определённой природы в низших и высших телах.

На самых ранних стадиях, когда человек мало чем отличается  животного, вибрационная активность атомов трёх его оболочек (и самой низшей – в первую очередь) управляет всеми его действиями. Он – жертва вибрационной активности физической субстанции, 805] и многое из происходящего – это следствие взаимодействия между Эго и его самым низшим проявлением, физической оболочкой. Центром внимания является физическое тело, а два тонких тела отзываются очень слабо. Эгоический импульс – медленный и тяжелый, и вибрация направлена на то, чтобы добиться отклика между эгоическим сознанием и атомами физического тела. Физический постоянный атом более активен, чем два других. Это аспект «огня трения», который раздувается эгоическим дыханием с тройной целью:

а)  Координации физического тела;

б)  Повышения прочности эфирной ткани – эта работа была доведена до желаемого уровня только к середине атлантической коренной расы;

в)  Доведения определенных нижних центров до необходимой стадии выражения.

Теплота атомов тел в течение этой стадии увеличивается, их атомная жизнь координируется, а треугольник из трёх постоянных атомов становится проявленным фактом, а не слабым намеком.

На второй стадии Закон Кармы, или кармическое влияние, (неизбежным обратным действием, вызванным повышенной активностью оболочек) сосредотачивается на отработке желания и его трансмутации в высшее устремление. Благодаря опыту Мыслитель распознает пары противоположностей. Он более не жертва вибрационных импульсов своего физического тела, и фактор осмысленного выбора становится очевидным. Человек начинает различать между парами противоположностей, на ранних стадиях выбирая всегда то, что больше всего привлекает его низшую природу и, как он полагает, доставит ему удовольствие. Центром внимания Эго теперь является астральное тело, которое так тесно координируется с физическим телом, что оба составляют единое 806] средство выражения желания. Ментальное тело на этой стадии остается сравнительно бездеятельным. Природа любви Эго находится в процессе развития, и данная стадия – самая длинная из трех. На ней происходит эволюция лепестков эгоического лотоса и слияние солнечного огня с огнем трения. Обратное действие между низшим и высшим в этом среднем периоде приводит к трем следствиям, которые, если изучить их внимательно, сообщат много информации относительно выполнения Закона Кармы. Эти три следствия следующие:

1.  Развитие астрального постоянного атома с сопутствующей стимуляцией физического постоянного атома. Отсюда рост и эволюция обеих оболочек.

2.  Координация троичного человека жизненностью, присущей астральному телу, и её действие на ментальное и физическое тела. Это кама-манасический период, и поскольку это тело – единственная полностью завершенная сфера троичного низшего человека, оно по сути – самое мощное, так как воплощает (как и Солнечная система) сердечный аспект, зачаток природы любви, развитие которой и является целью макрокосмической и микрокосмической эволюции.

3.  Наконец, раскрытие девяти эгоических лепестков в три стадии.

Следовательно, мы должны отметить, что при отработке этого закона человек прежде всего становится жертвой импульсов плотной субстанции, или аспекта Брахмы, быстро повторяя эволюционный процесс предыдущей Солнечной системы. На второй стадии он – жертва желания, или своей собственной природы любви.

На третьей стадии Закон Кармы действует через ментальную природу человека, пробуждая в нем осознание закона и интеллектуальное понимание причины и следствия. Это самая короткая стадия, но также и самая мощная; она связана с эволюцией трёх 807] внутренних лепестков, закрывающих «драгоценность», и с их способностью открыть в нужный момент то, что скрыто. Она охватывает период эволюции продвинутого человека и человека на Пути. Применительно к человеческому семейству она займет первую половину следующего круга, предшествуя великому разделению. Электрический огонь начинает делать ощутимым своё излучение, и теперь воля, или цель, Эго сознательно реализуется на физическом плане. Три постоянных атома составляют треугольник света, а лепестки лотоса быстро раскрываются. Когда воля, или цель, Эго осознаётся человеком в бодрствующем сознании его физического мозга, закон кармы в трёх мирах начинает нейтрализоваться, и человек находится на пороге освобождения. Он  изжил начальную вибрацию, и внутри его оболочек не остаётся отклика на тройственную вибрацию трёх миров; он освобождается от оков трёх царств и четвертого.

г. О построении каузального тела

Мы приступаем к одной из самых жизненно важных в практическом отношении частей нашего Трактата об Огне, речь в которой пойдет о строительстве каузального тела, или тела проявления Эго. Она касается результата работы Солнечных Ангелов, или истинной самосознательной Индивидуальности, человека. Если учащийся хотя бы отчасти понял основное содержание предыдущих страниц, то теперь состояние его ума позволит ему интерпретировать всё сказанное в терминах энергии, или той вибрационной активности, которая происходит при трёх главных фазах электрических явлений, того объединения, которое  производит божественное проявление, называемое Человеком, или, в совокупности единиц – человеческим царством.

(а.) Вводные замечания. Мы отчасти изучили состав Треугольников, или Питри, Которые, жертвуя собой, наделяют человека самосознанием, выстраивая его эгоический проводник из Своей 808] собственной сущности. Мы кратко коснулись вопроса о лунных Питри, наделяющих человека низшими оболочками и принципами, благодаря которым может восприниматься энергия солнечных Владык. Теперь мы перейдём к исследованию трёх следующих тем:

Во-первых, действие высшей энергии на низшие тела, когда она постепенно даёт себя почувствовать в течение эволюционного процесса, тем самым одновременно производя «искупление» человека в оккультном смысле и «поднимая» лунных Питри.

Во-вторых, действие этой энергии на ментальном плане при развитии и раскрытии эгоического лотоса.

В-третьих, пробуждение центральной Жизни внутри лотоса. Эта активность проявляется двояко:

а)  Как осознание человеком на физическом плане – внутри его физического мозга – своей божественной природы, что приводит к проявлению божественности на земле перед конечным освобождением;

б)  Как сознательная активность индивидуального Эго на ментальном плане в сотрудничестве со своей группой или группами.

В первом случае имеем воздействие эгоической жизни на свои оболочки и последующий контроль над ними, во втором – самостоятельное пробуждение эгоической единицы на своем собственном плане, в третьем – групповое сознание, или вхождение единицы в сознание Небесного Человека.

Пока возможно лишь простое указание на широкие и общие направления развития. Тема эгоической эволюции может быть полностью осмыслена не ранее, чем когда пройдено посвящение, но в настоящее время Учителя на внутренней стороне полагают, что основные принципы лучше сообщить сразу по причине непредвиденно быстрого развития (с начала этого столетия) двух великих наук:

Науки об электричестве. Научные исследования получили 809] большой стимул в результате открытия радия, представляющего собой определенное электрическое явление, и в результате полученного благодаря этому открытию знания о радиоактивных веществах. Этому очень помогло развитие множества методов применения электричества. Наука об электричестве подвела человека к порогу открытия, которое революционизирует мировое мышление в этой области и в конечном счете разрешит значительную часть экономических проблем, предоставив людям еще большую свободу для ментального роста и умственной работы. Этого расширения знаний следует ожидать не позднее прошествия 150 лет.

Научной психологии. Психоаналитические теории, которые (хотя и свидетельствуют о прогрессе) пока развиваются в неверном направлении, могут оказаться гибельными для высшего развития расы, если не будет прояснена истинная природа «психэ». Когда общественный ум усвоит, хотя бы поверхностно, факты, кратко перечисленные далее, тенденция общественного образования, предмет исследований политической науки, а также цель экономического и социального устремления примут новое, лучшее направление. Эти факты можно подытожить в следующих постулатах:

I.   Человек в сущности божественен.  Это утверждение, хотя всегда и провозглашалось на протяжении веков, но остается пока красивой теорией или фактом веры, а не доказанным научным фактом, признанным повсеместно.

810]   II.  Человек в действительности – это фрагмент Универсального Ума, или Мировой Души  и, будучи её частью, разделяет инстинкты и качество этой Души, проявляющейся через человечество. Поэтому единство возможно лишь на плане ума. Будучи истинным, оно должно вести к тому, что в физическом мозге тоже будут осознаваться групповые связи, существующие на ментальном плане, и сознательно распознаваться групповые отношения, идеалы и цели. Это единство должно также вести к сознательному обретению той непрерывности сознания, которая является в наше время задачей эволюции. Всё это обеспечит в дальнейшем переход расового сознания с физического плана на ментальный и последующее разрешение всех нынешних проблем посредством «знания, любви и жертвы». Ментальное единство принесет освобождение от нынешнего беспорядка на физическом плане. Общество получит представление о природе человека и развитии скрытых в нем сил – сил, которые сделают его свободным от нынешних ограничений и побудят человеческое семейство коллективно преодолеть свое нынешнее состояние. Когда люди повсюду признают себя и друг друга божественными самосознательными единицами, функционирующими в первую очередь в каузальном теле и использующими три низших проводника только как средства контакта с тремя низшими планами, наши правление, политика, экономика и социальный порядок утвердятся на более здоровой и божественной основе.

   III.  Человек в своей низшей природе и в трёх своих проводниках есть сумма малых жизней, зависящих от него в силу своей групповой природы, типа активности и 811]коллективного отклика. Они – благодаря энергии, или активности, солнечного Владыки – позднее сами поднимутся и разовьются до человеческой стадии.

Когда эти три факта будут поняты, тогда и только тогда мы получим верное и точное представление о природе человека.

Осознание этого в свою очередь вызовет три изменения в мышлении новой эпохи:

1) Уточнение медицинского знания о человеке, которое приведет к более верному представлению о человеческом теле, его лечении и защите; оно даст более правильное понимание законов здоровья. Задачей врача станет выяснение того, что именно в жизни человека мешает эгоической энергии наполнять каждую часть его существа, каким он потворствует направлениям мысли, вызывающим инерцию волевого аспекта, что ведет к неверному действию. Врач будет стремиться определить, что именно в эмоциональном теле поражает нервную систему, препятствуя притоку энергии из лепестков любви эгоического лотоса (через астральный постоянный атом) в астральное тело, а оттуда – в нервную систему. Ему будет необходимо обнаружить ту закупорку в эфирном теле, которая преграждает путь правильному течению праны, или солнечной жизненности, в каждую часть тела.

Важно, чтобы в грядущие дни медики осознали, что болезнь в физическом теле является следствием неправильных внутренних состояний. В какой-то мере это уже допускается, но весь предмет останется всего лишь красивой теорией (хотя и неопровержимой ввиду достижений ментальной науки и различных целителей верой), пока истинная природа Эго, его состав, способности и сфера влияния не будут должным образом поняты.

812] Это откровение придет, как только медики примут данное учение в качестве рабочей гипотезы и начнут обращать внимание, например, на огромную выносливость, демонстрируемую великими душами Земли, их способность работать изо всех сил, оставаясь практически невосприимчивыми к болезни, пока (после долгой плодотворной жизни) Эго намеренно не предпочтет «отойти» от физического существования. Откровение придёт, когда представители медицинской профессии сосредоточатся на профилактике, и на смену нынешней медикаментозной и хирургической методике придут солнечный свет, вегетарианская диета и подчинение законам магнетической вибрации и жизненности. Когда наступит такое время, на земле станут проявляться более тонкие и лучшие человеческие существа. Когда врачи изучат природу эфирного тела и работу селезенки как фокуса пранических эманаций, будут введены основанные на применении звука методы, которые покончат с такими болезнями, как туберкулез и постоянный недостаток сил, с заболеваниями крови и почек, а также с недомоганиями, вызванными неправильным питанием. Когда врачи поймут, каково действие эмоций на нервную систему, они обратят внимание на улучшение окружающих условий и станут изучать воздействие эмоциональных потоков на флюиды тела и в первую очередь – на большие нервные центры и позвоночник. Когда связь между плотным физическим и тонкими телами станет в медицинских кругах установленным фактом, выяснится, как лучше лечить безумие, одержание и неправильные умственные состояния, и результаты лечения будут более эффективными. Наконец, когда природа эгоической силы, или энергии, будет исследована, а функция физического мозга как передатчика эгоического намерения будет лучше понята, станет оцениваться координация всего человеческого существа, и болезнь, слабость и недомогание будут прослеживаться до своей истинной причины и излечиваться, с учётом причины, а не следствия.

2) Весь общественный мир мысли займётся исследованием 813] эмоциональной природы человечества, групповых отношений и взаимодействия между индивидуумами и между группами. Эти взаимоотношения будут интерпретироваться мудро и широко, а человек будет обучаться нести ответственность за меньшие жизни, которые он одушевляет. Это даст индивидуальной силе верное направление и обеспечит её применение для стабилизации, развития и очищения субстанции различных проводников. Люди будут также обучаться принимать, согласно закону, конкретную ответственность за свои собственные индивидуальные семьи. Это обеспечит укрепление семейной единицы и её научное развитие, приведет к устранению супружеских неурядиц и всякого рода раздоров, существующих сегодня во многих семьях.

Ответственность за сообщество, в котором живет человек, также будет подчеркиваться. Люди будут обучаться истинному эзотерическому смыслу гражданства – гражданства, основанного на эгоических групповых отношениях, Законе Перевоплощения и истинном значении Закона Кармы. Они будут обучаться национальной ответственности и знанию места сообщества в нации и нации – в сообществе наций. Наконец, люди будут обучаться принимать ответственность и за животное царство. Это будет достигаться тремя путями:

1.  Благодаря более верному пониманию человеком собственной животной природы.

2.  Благодаря восприятию законов индивидуализации и пониманию влияния четвертого, человеческого, царства на третье, или животное, царство.

3.  Благодаря работе Аватара меньшего уровня, который придет в начале следующего столетия, чтобы открыть человеку его связь с третьим царством. Его пришествие подготавливается различных обществ защиты животных, а также публикацией множества историй в книгах и текущей периодике.

814] Е.П.Б. сообщает нам, что чувство ответственности – это один из первых признаков эгоического контроля. Поэтому, по мере того как все больше представителей человечества станет переходить под эгоическое влияние, условия будут медленно, но верно улучшаться в каждой области жизни.

3) В мире образования представление об истинной природе человека приведет к фундаментальному изменению методов обучения. Акцент будет ставиться на обучении людей факту существования Эго на своем собственном плане, на природе лунных тел и на методах выравнивания низших тел таким образом, чтобы Эго могло сообщаться с физическим мозгом напрямую и тем самым управлять низшей природой и осуществлять свои цели. Люди будут обучаться, как с помощью концентрации и медитации самостоятельно убеждаться в истинности знания и развивать интуицию, используя таким образом ресурсы Эго. После этого люди будут обучаться мыслить, обретать контроль над ментальным телом и тем самым развивать свои скрытые способности.

В нескольких пунктах, приведённых выше, очень кратко и неадекватно указаны результаты, которых можно ожидать вследствие более верного понимания сущностной природы человека. Они приведены здесь в виду появившейся необходимости заявить в эти дни об истинном, или внутреннем, человеке и законах царства Божьего. Всегда было известно, что внутренний человек находится в этом «внутреннем царстве», а с приходом Е.П.Б. те же древние истины были изложены под новым углом зрения с приданием оккультной направленности мистической мысли. Сейчас у человека появляется возможность осознать законы собственного бытия. Благодаря этому осознанию получат шанс изнутри разрешить мировые проблемы те, кто стоит на пороге интуитивного восприятия истины, и те, кто, занимая научную позицию, захочет 815] принять эти утверждения в качестве рабочих гипотез, чтобы использовать их как основу для эксперимента, пока не будет доказана их истинность или ложность. Так принцип Христа проявится на земле, так природа Христа будет продемонстрирована как факт самой природы.

Ценность для общественного сознания правильного объяснения эволюции Эго и его постепенно развивающегося на Земле могущества очень велика. Этот предмет можно рассматривать двояко, и оба способа предоставляют материал для медитации и заслуживают серьёзного изучения. Оба эти подхода так или иначе рассматривались мыслителями многих школ, и потому не требуют пространного объяснения. В первом случае можно считать, что проблема состоит в том, чтобы поднять внутреннее сознание человеческой единицы (функционирующей в физическом теле) на высшие уровни ментального плана. Следовательно, подразумевается возвышение, или расширение, её бодрствующего сознания до такой степени, пока оно не станет осведомлено о своей высшей жизни. Таков мистический подход, и многие его успешные примеры можно наблюдать в жизни мистиков всех эпох. Абсолютной преданностью, напряженным усилием и строгой дисциплиной физического тела мистик добивается раскрытия сердечного центра своей маленькой системы, и его жизнь озаряется лучами его собственного центрального солнца – эгоического божественного света. Во втором случае эта же проблема может рассматриваться как сосредоточение человека на том, чтобы привнести в сознание физического мозга, и таким образом – на физический план, жизнь, силу и энергию внутреннего центра, Эго. Такой подход подразумевает необходимость научного понимания законов бытия и распознавания двойственной природы «Я». Необходима полная отдача в работе подчинения  лунных владык посредством установления излучающего управления солнечного Владыки. Это оккультный метод – метод исследования строения тех 816] сущностей, которые образуют четверичную низшую природу, личность, и пристального изучения тех божественных Сущностей, которые выстраивают тело Эго, или высшего «Я». Сюда же должно быть добавлено строгое применение законов природы к индивидуальным проблемам.

Данный Трактат предлагает следовать второму методу, так как наша цель – рационально объяснить процесс развития.

(б.) Эволюция лепестков. Построение каузального тела есть результат действия двойственной энергии: энергии низшего «я» с её обратным действием на высшую единицу и собственной энергии «Я», непосредственно воздействующей на субстанцию эгоического лотоса. Следует помнить, что, каким бы тонким ни был этот материал, эгоический лотос являет собой настоящую субстанцию с конкретной вибрацией, как и физическое тело, хотя (по причине её разреженности) человек физического плана воспринимает её как практически нематериальную. В действительности же она, как выше указывалось, есть результат двойственной вибрации пятеричных Дхиани, или Богов, совместно с четверичным Кватернером, или Питри низших проводников. Сознательными усилиями Планетарных Логосов эти Дхиани и низшие Питри приводятся в тесную взаимосвязь, что порождает (на третьем подплане ментального плана) девятеричную вибрацию, или вихрь, в газообразной материи плана (поскольку это космический газообразный подплан), который после определенного периода принимает форму девятилепесткового лотоса. Этот лотос сначала имеет вид бутона, скрывающего центральную точку, или сердце лотоса, – ту искру электрического огня, которая, воздействуя присущей ей жизненностью на субстанцию лотоса, притягивает её к себе в количестве, достаточном для формирования трёх внутренних лепестков, плотно закрывающих эту центральную искру; эти лепестки состоят из той же субстанции, или эссенции, что и остальные девять лепестков. Учащийся должен быть осторожен и остерегаться излишней материализации своих 818] представлений, поэтому ему будет разумнее рассмотреть данное проявление и с других позиций, применяя иные термины, чтобы выразить ту же идею. Например, тело Эго можно представить ещё четырьмя способами:

Как девять вибраций, эманирующих из центральной точки, которая своей пульсацией, или излучениями, производит три главные вибрации большой силы, действующие вокруг центра. Девять вибраций распространяются по диагонали, пока не достигнут периферии эгоической сферы влияния.



Здесь они поворачивают, образуя хорошо известную сфероидальную форму каузального тела.

Как девять лепестков лотоса, излучающихся из общего центра и скрывающих внутри себя три центральных лепестка, которые охраняют центральную точку огня. Излучения из кончика каждого лепестка создают иллюзию сферической формы.

Как девять спиц колеса, сходящихся к центральной ступице, которая сама троична и скрывает центральную энергию, или динамо-машину силы, – генератор всей активности.

Как девять типов энергии, порождающих определенные эманации из троичной единицы, которая сама исходит из центральной единицы силы.

Из всех определений второе будет для нас наиболее подходящим в наших попытках описать состав, природу, метод развития и истинную эволюцию Эго, функционирующего в каузальном теле.

Выраженные в терминах огня, эти же истины должны быть тщательно продуманы изучающим настоящий Трактат. Представим их в следующем виде:

1. Электрический огонь...... Дух................... Аспект воли....... Драгоценность

в лотосе

2. Солнечный огонь........ Сознание......... Аспект любви.... Девять лепестков

3. Огонь трения............... Субстанция........ Аспект................ Три постоянных

активности          атома

819] Электрический огонь выражает Монада в своей троичной природе. Этот тип проявления будет доведен до высшей стадии развития в следующей Солнечной системе.

 Солнечный огонь выражают Солнечные Питри в своей девятеричной формации. Они делают возможным раскрытие сознания Монады через посредство Эго в трёх мирах человеческой эволюции.

 Огонь трения выражают лунные Питри. Они образуют низшее «я», личность, или те проводники, посредством которых Эго приобретает опыт на низших планах.

Но в проявлении внутри эгоического аурического яйца эти три едины, и их взаимообмен энергией и жизненностью происходит постоянно. Дух использует Душу, или Эго, как проводник просветления, а Эго использует низший Кватернер как свое средство выражения. Поэтому эволюция Духа на самом деле может быть разделена на три стадии:

Первая стадия, на которой в основном функционируют лунные Питри, которые подготавливают низшие оболочки, чтобы их можно было занять. Низшие вибрации управляют, а «огонь трения» согревает и питает практически всю эту область активности.

Вторая стадия, на которой контроль постепенно переходит к Солнечным Питри. На этой стадии развивается эгоическое сознание. Мыслитель занимает оболочки, постепенно подчиняет их своему контролю, своей воле и цели, и, в конечном итоге, сбрасывает их. Господствует средняя вибрация, и излучается солнечный огонь. В процессе эволюции он просветляет низшие оболочки, постепенно повышает свою теплоту и, в конце концов, способствует разрушению форм.

Третья стадия, на которой происходит откровение электрического огня, интенсивностью своего свечения затмевающего остальные огни. Лунные Питри исполнили свою работу, Солнечные 820] Питри развили самосознательную единицу, человека, а Монада (использовав) отбрасывает их всех и удаляется внутрь себя, обогатившись опытом материального существования и развив любовь-мудрость.

На языке «Древнего Комментария» эта истина выражается следующим образом:

«Сам Господь Жизни восседает в сердце и наблюдает. Владыки солнечного огня, исполняя свою задачу, приносят себя в жертву лунным Владыкам всех низших планов. Они умирают, но воскресают. Они выходят наружу и снова возвращаются. Но Господь Жизни восседает неподвижно.

Лунные Владыки начинают умирать. Их могущество начинает убывать с каждым следующим циклом. Солнечные Владыки сияют в своем торжестве, предавая четверичных огню – огню, что сжигает и рассеивает форму.

Работа многократно повторяется. Циклы наступают и заканчиваются – вплоть до того дня триумфа, когда солнечный Владыка громко заявляет о себе как о правителе.

Тогда Господь Жизни поворачивается и поднимается во всей Своей мощи. Он поглощает солнечных Владык, и они погибают, как и лунные Владыки. Он произносит Слово; огонь нисходит. Вспыхивает сияние. Низший огонь гаснет под солнечным пламенем, средний огонь гаснет под жаром огня Небес.

Ничего не остается, кроме тройного пламени фиолетового, индиго и желтого. ТО исчезает. Затем воцаряется тьма. И всё же Господь Жизни пребывает, хотя и незримо».

Как нам известно, эгоический лотос состоит из трёх рядов, а каждый ряд – из трёх лепестков, которые закрывают внутренний бутон (также состоящий из трёх лепестков), где хранится драгоценность. Нас интересует эволюция этих лепестков, их формирование, оживление, питание и, наконец, раскрытие. Учащемуся на данной стадии полезно помнить о том, что мы, в первую очередь, рассматриваем развитие Второго аспекта в человеке, аспекта любви-мудрости, и лишь во вторую очередь – Третий аспект, аспект активности, энергетизирующими центрами которого являются три постоянных атома.

821] Три ряда лепестков в эзотерической терминологии называются:

1.  Триадой «внешнего знания», или владыками активной мудрости;

2.  Средней триадой «любви», или владыками активной любви;

3.  Внутренней «жертвенной» триадой, или владыками активной воли.

Первый ряд представляет собой сумму опыта и развитого сознания, второй – приложение этого знания в любви и служении, или выражение «Я» и «не-Я» во взаимной вибрации, а третий – полное проявление знания и любви, принесённых  в сознательную жертву ради продвижения планов Планетарного Логоса и исполнения Его целей в групповой работе. Каждая из этих трёх групп лепестков находится под управлением одной из трёх групп Агнишватт, которые формируют их из собственной субстанции и в сущности являются троичным Эго во время проявления. Через них протекает сила и объединенная энергия тех таинственных Сущностей, которых (рассматривая человечество в целом) мы называем:

1.  Буддами, или Владыками, Действия.

2.  Буддами, или Владыками, Сострадательной Любви.

3.  Буддами Жертвы, самым известным представителем Которых для человека является Господь Мира.

Через эти три группы протекает та троичная энергия, которая на ментальном плане применительно к человеческому царству находит своё средство выражения в трёх группах вышеупомянутых Агнишватт, или Солнечных Питри. Эти группы формируют субстанцию трёх рядов лепестков, и каждая оказывает также особое влияние на конкретный лепесток, принадлежащий к её особому диапазону вибраций. Для ясности перечислим различные 822] лепестки, чтобы учащийся мог лучше понять структуру своего собственного каузального проводника и получить некоторое представление о различных треугольных соотношениях.

I. Внешняя триада «знания»:

а) Лепесток 1……….

Знание на физическом плане.

 

Цвета: оранжевый, зеленый и фиолетовый.

б) Лепесток 2……….

Любовь на физическом плане.

 

Цвета: оранжевый, розовый и синий.

в) Лепесток 3……….

Жертва на физическом плане.

 

Цвета: оранжевый, желтый и индиго.

Эти три лепестка оформляются и оживотворяются в Зале Неведения, но долгое время остаются закрытыми, начиная раскрываться только при формировании второго ряда лепестков.

II. Средняя триада «любви»:

а) Лепесток 1……….

Высшее Знание, выражаемое через любовь на физическом и астральном планах.

 

Цвета: розовый и первоначальные три.

б) Лепесток 2…….…

Высшая интеллектуальная любовь на физическом и астральном планах.

 

Цвета: розовый и соответствующие три.

в) Лепесток 3……….

Жертва, основанная на любви и интеллекте, на физическом и астральном планах.

 

Цвета: розовый и те же самые три.

Эти три лепестка сохраняют фундаментальную оранжевую окраску, но в каждом лепестке к ней добавляется розовый цвет, так что теперь видны четыре цвета. Эти лепестки оформляются и оживотворяются в Зале Учения, но остаются нераскрытыми. Лепестки внешнего ряда раскрываются пока не откроются полностью, так что становится виден второй ряд; третий ряд лепестков остаётся закрытым.

823]

 

III. Внутренняя «жертвенная» триада:

а) Лепесток 1……….

Воля жертвовать через знание на ментальном плане и тем самым интеллектуально господствовать над всем троичным низшим человеком.

 

Цвета: желтый с четырьмя цветами: оранжевым, зеленым, фиолетовым и розовым.

824] б) Лепесток 2…

 

Воля жертвовать через любовь на ментальном плане и тем самым служить.

 

Цвета: желтый с четырьмя цветами: оранжевым, фиолетовым, розовым и синим.

в) Лепесток 3………

Полная жертва всего и навсегда.

 

Цвета: желтый, оранжевый, розовый, синий и индиго.

 

В мистерии этих дополнительных цветов и постепенного высвечивания в лотосе пяти цветов в каждом лепестке одновременно заключается тайна пяти Кумар.Учащийся, который стремится найти объяснение преобладания оранжевого и розового, приближается тем самым к тайне двух падших Кумар. Сообщить больше не представляется возможным, но в данных цветах содержится эзотерический ключ к этому великому событию. Внутренний ряд лепестков формируется и оживотворяется в Зале Мудрости. Одновременно с этим раскрывается средний ряд, так что два ряда лепестков должным образом открываются, и остаётся открыть только третий ряд. Это заключительное раскрытие происходит в период прохождения этапов Пути Посвящения. В нашем круге оно ускоряется посвятительными ритуалами и напряженными сверх обычного усилиями самого человека, которому помогает электрическая работа Посвятителя, управляющего Жезлом Могущества.

Хотя мы и разграничили разные стадии развития, мы имели дело лишь с общим, средним случаем, собрав факты из источников, к которым имели доступ. Факты эти группируются в три раздела, связанные с:

а)  Монадами могущества;

б)  Монадами любви;

в)  Монадами активности.

Учащемуся следует помнить, что в соответствии с этими группами определяется и тенденция лепестков к раскрытию. Например, из-за того, что в большинстве случаев люди являются 825] Монадами Любви, лепестки любви пробуждаются легче, так как любовь – природа нынешнего проявления и линия любви в каком-либо направлении (низком, высоком или духовном) является для многих линией наименьшего сопротивления. Однако Монады Активности тоже многочисленны и влиятельны, и им легче всего раскрыть первый лепесток в каждом ряду. Ведь лепесток «знания» у обеих групп открывается первым в силу природы, присущей Манасадэвам, и их основной вибрации. Для всех групп самое трудное – жертва, так как она всегда подразумевает наличие обоих факторов интеллекта и любви, точнее, интеллектуального знания и любви, направленных на то, что должно быть спасено благодаря жертве.

В трёх рядах лепестков скрыт еще один ключ: это ключ к тайне 777 воплощений. Цифры здесь не отражают точное число лет, они символические и лишь передают представление о трёх циклах различной продолжительности на основе семеричной природы проявляющейся Монады.

Первый ряд. 700 воплощений. Они относятся к раскрытию внешнего ряда лепестков. Это самый долгий период. Начальная вибрация медленная и тяжелая, и должны пройти тысячелетия жизней, прежде чем взаимообмен энергией между Эго и его отражением, личностным «я» (низшим троичным человеком), возрастет до такой степени, что сознание человека оккультно «пробудится» в Зале Учения. У продвинутых людей нашего времени эти воплощения происходили в Лунной цепи и в некоторых случаях – на определенных планетах, относящихся ко внутреннему кругу. Именно это обстоятельство обусловило их «приход» во время атлантической коренной расы. Люди этого типа отказывались воплощаться раньше, поскольку тела были ещё слишком грубы. Это явилось циклическим отражением (на низшем плане) отказа Монад воплощаться на заре манвантарической возможности. Никакого реального «греха» не совершалось; у них было право выбора, но отказ этот повлиял на положение дел на Земле, 826] став фундаментом огромных классовых различий, которые принесли столько бед в каждой стране, и эзотерическим основанием кастовой системы, которой сегодня так сильно злоупотребляют в Индии. Проблема труда и капитала уходит своими корнями в субъективное различие между «оснащенными и неоснащенными» Эго, между теми единицами человеческого семейства на Земле, которые вышли из Зала Неведения, и теми, которые еще пробираются по его тёмным и мрачным коридорам; между теми Эго, которые еще «бутоны», и теми, которые сформировали внешний ряд лепестков, причем лепестки уже готовы раскрыться.

Необходимо также тщательно продумать идею семеричности столетий; при этом, как и всегда в области оккультизма, следует также помнить об идее троичности вместе с синтезирующим периодом, который представляет собой сумму тройной координации:

3 периода по 3 десятка......................... 90 лет

1 синтезирующий период.................... 10 лет

_________________

100 лет

Повторенные семь раз..................... ­­­­x  7

_________________

700 лет

Каждый цикл (продолжительность циклов здесь также символическая) оживляет один из лепестков в большей степени, оказывая при этом определённое воздействие на остальные.

Второй ряд. 70 воплощений. Они относятся к раскрытию лепестков среднего ряда. Многое можно понять, исследуя оккультное значение того, что всякий посвященный (такой, как Христос) посылает своих последователей в группах по семьдесят, идущими по двое идущих. В этих семидесяти воплощениях достигается, в основном, развитие любви в личностной жизни, эволюция астральной природы на основе распознания пар противоположностей и их уравновешивания в любви и служении.

Этот цикл охватывает период, который человек проходит в 827] Зале Учения, и имеет свое соответствие в атлантической коренной расе и тогдашнем конфликте между Владыками Темного Лика и Братством Света. В жизни каждого индивидуума в этот период происходит подобный конфликт, заканчивающийся в итоге Курукшетрой, или полем битвы, дающим человеку право прокладывать Путь Испытания и в конце концов – привилегию встать перед Вратами Посвящения. Необходимо снова изучить нумерологическое значение чисел. На этот раз они скрываются в числе десять, или трёх циклах по три меньших периода, что составляет девять, и одном синтезирующем периоде, ведущем к завершению одного периода внутри большего цикла. Он обозначается десяткой сравнительного совершенства.  Взаимодействие между камическим импульсом и манасической энергией привело к реализации внутри сознания Эго того, что было узнано 828] им в двух Залах; внешний ряд лепестков раскрыт, а центральный ряд готов открыться.

Третий ряд. 7 воплощений. Касаются тех, кто вступил на Путь Испытания. Это интересный период, во время которого происходит то, что можно описать следующим образом:

Оба внешних ряда лепестков стимулируются в новом, особом смысле благодаря сознательному действию испытуемого. До этого много работы было проведено по обычным законам эволюции, и она проходила бессознательно. Теперь с активизацией ментального тела всё изменяется, два лепестка воли координируются, а один «пробуждает» жизненность и раскрывается.

Огонь, или энергия, исходящая из двух внешних рядов, начинает циркулировать по треугольнику постоянных атомов, что отмечает очень важный, переломный момент; в личностной низшей жизни и эгоической жизни завершилась двойная работа:

а)  У постоянных атомов четыре низшие спириллы полностью активизировались (две группы по две в каждой), а пятая находится в процессе пробуждения до такого же уровня активности. Треугольник начинает вращаться, но он еще не достиг ни своей максимальной яркости, ни максимальной скорости вращения, ни четырёхмерного вращения.

б)  Два ряда лепестков «пробуждены», один широко открыт, другой на пороге открытия.

Так в жизни испытуемого выявляются два аспекта божественной жизни, и хотя многое еще предстоит сделать, тем не менее, как только внутренний ряд лепестков пробудится, – благодаря удивительному, форсирующему нормальный ход эволюции процессу посвящения, – оставшийся аспект будет доведен до аналогичного 829] раскрытия и даст совершенного человека в трёх мирах. На этом работа солнечных Питри завершится.

Здесь нужно подчеркнуть факт необычности процесса посвящения.

Посвящение – это нечто вроде великого эксперимента, осуществляемого в нынешнем круге нашим Планетарным Логосом. В предыдущих кругах весь процесс следовал естественному закону; так же, возможно, будет и в следующих. В этом же круге и в этой цепи наш Планетарный Логос на своем высоком уровне «стремится к йоге» (как это эзотерически называется), методично проходя через некоторые процессы тренировки, с тем чтобы стимулировать Свои центры. Этим фактом воспользовалась Иерархия на Земле, чтобы произвести некоторые изменения в расах, находящихся под ее водительством. Весь этот процесс – необязательный, и человек может, если захочет, следовать нормальному процессу и затратить эоны на то, что некоторые предпочитают сделать за более короткий период благодаря самостоятельно избранному ускоряющему процессу.

По окончании 777 воплощений человек проходит через дверь посвящения и вступает в короткий синтезирующий процесс, или заключительный период, когда он пожинает плоды опыта в двух первых Залах и трансмутирует знание в мудрость, превращает тень вещей видимых в энергию того, что есть, и достигает окончательного освобождения от всех низших форм, пытающихся удержать его в заточении. Сам период посвящения делится на семь стадий, но только пять из них относятся к эволюции Эго, так же как пять Кумар относятся, в первую очередь, к эволюции Человечества в Солнечной системе и на нашей планете. Здесь мы  снова видим четырёх экзотерических Кумар, двое из которых пали, и трёх эзотерических Кумар, из которых Один собирает жизненные силы четырёх экзотерических, составляя вместе с Ними вышеупомянутые пять. Учащийся должен изучить этот вопрос с точки зрения энергии, или жизненной силы, рассматривая его в 830] аспекте полярности и мистического брака, исходя из понимания истинного смысла отношения полов, встречи и слияния пар противоположностей, и работы того, кто осуществляет синтез применительно к каждому типу энергии. Например:

а)  Эго синтезирует, или вбирает, жизненные силы четверичного низшего человека;

б)  Луч Махачохана на Земле синтезирует жизненные силы низших четырёх Лучей. Этот Луч является третьим подлучом нашего планетарного Луча;

в)  Третий главный Луч Солнечной системы синтезирует четыре малых Луча;

г)  Пятый Кумара синтезирует и объединяет в Себе работу низших четырех Кумар.

Отражение всего этого в Микрокосме может быть исследовано человеком, понимающим, каким образом физическое тело является проводником всех принципов.

К Третьему посвящению внутренний ряд лепестков открывается, и полностью распустившийся лотос предстаёт во всей своей красоте. При Четвертом посвящении внутренний бутон распахивается под действием электрической силы Жезла, которая несёт могущество синтетического Луча самой Солнечной системы; так открывается внутренняя драгоценность. Работа завершена, энергия, пребывающая в постоянных атомах, оживила все спириллы, в то же время совершенная сила лотоса и динамическая воля центральной искры приведены в полную совместную активность. Это приводит к троичному выражению жизненной силы, что вызывает распад формы и следующие результаты:

а)  Постоянные атомы становятся радиоактивными, а образуемое ими кольцо-не-преступи перестает быть барьером для меньших единиц внутри; многочисленные группы электронных жизней высвобождаются и возвращаются в вечный резервуар. Они образуют субстанцию 831] очень высокого порядка и создадут формы тех существований, которые будут искать подходящие проводники в другом цикле.

б)  Лепестки разрушаются действием огня, и множество дэва-жизней, которые их образовывали и придавали им связность и качество, вбираются Солнечными Питри наивысшего порядка назад в Сердце Солнца; они будут снова выпущены уже в другой Солнечной системе. Атомная субстанция будет использована в другой манванатаре, а Солнечные Питри не будут призываться вновь пожертвовать собой  вплоть до следующей Солнечной системы, или следующей махаманвантары, когда они придут в качестве планетарных Лучей, повторяя таким образом на монадических уровнях в следующей системе то, что они совершили в этой. Тогда они будут планетарными Логосами.

в)  Центральная электрическая Жизнь возвращается к своему источнику, освобождаясь из тюрьмы и функционируя как энергетический центр на планах космической эфирной энергии.

Выше мы попытались передать общую идею эволюционного процесса в связи с Эго, и его продвижения согласно Закону Кармы и Закону Циклов. Если учащийся обдумает эти два закона, ему станет ясно, что оба они в сумме могут быть названы общим термином Закон Ритма. Всякое проявление есть следствие действия активной энергии, производящей определенные результаты, и расход энергии в каком-либо направлении вызывает такой же расход в противоположном. Если говорить в терминах Эго и его жизненного опыта, то этот закон обусловливает три стадии:

Первая стадия, на которой проявляемая энергия действует вовне. «Я» отождествляется со своими оболочками. Это чисто личностная стадия.

Вторая стадия, на которой идёт поиск урегулирования согласно закону. «Я» не отождествлено целиком ни со своими оболочками, ни с самим собой. Оно учится выбирать между парами 832] противоположностей. Это период жесточайшей борьбы и смятения, поле битвы, на котором должно быть достигнуто урегулирование; это лабораторный период, когда ученик генерирует достаточно трансмутирующей силы, которая продвинет его на стадию, прямо противоположную предыдущей, – стадию, на которой энергия будет проявляться внутри, а не снаружи.

Третья стадия, на которой энергия Эго концентрируется в сердце круга, а не на периферии, и сознательным усилием Эго направляется оттуда на групповое служение. Притяжение низшей природы преодолено, и чувствуется притяжение того, что выше Эго. Тогда предыдущий процесс должен быть повторен на высшем витке спирали, и монадическая энергия начинает работать над Эго, так же как эгоическая работала над личностью. Монада, которая отождествляла себя с Эго (своим внешним проявлением), в свою очередь начинает искать собственный истинный центр «внутри Сердца», и на высших уровнях опять можно наблюдать результаты, влияющие на распределение и сохранение энергии.

Необходимо акцентировать этот процесс, поскольку оккультистам важно научиться интерпретировать и мыслить в терминах энергии и силы в отличие от понятий используемых оболочек, или инструментов. Мистик признаёт фактор «силы», но работает только с позитивным её аспектом. Оккультист должен признать три типа силы, или энергии, и работать с ними, и в этом заключается различие между его работой и работой мистика. Он признаёт:

1. Позитивную силу……...

или то, что энергетизирует.

2. Негативную силу………

или то, что является приёмником энергии; то, что действует или принимает форму под воздействием импульса позитивной силы.

833] 3. Свет,

или гармоническую

силу……………………….

 

 

то, что производится соединением этих двух. Это излучающая энергия и она является результатом уравновешивания двух других.

Эти три аспекта энергии называются, как часто упоминалось:

а) Электрический огонь…..

позитивная энергия………….

Отец

б) Огонь трения………….

негативная энергия………….

Мать

в) Солнечный огонь ……..

излучающая энергия………...

Солнце или Сын

Каждый из двух последних аспектов проявляется внутри себя двояко, но результатом является соединенное целое, то великое Единство, в котором они проявляются.

Проблема дэв может быть понята несколько лучше, если помнить о том, что они воплощают собой два типа энергии. Например, Солнечные Питри являются субстанцией эгоических тел и групп, а также средством выражения аспекта Духа, поскольку Дух проявляется посредством души. Лунные Питри, образующие личностное низшее «я», будучи совокупностью низших оболочек, энергетизируются и используются солнечными Владыками. Эти Солнечные Ангелы в свою очередь представлены многими группами и выражают в своих рядах двойственную энергию – и позитивную,  и негативную. Есть позитивная жизнь эгоического лотоса, которая координирует, сохраняет и активизирует лепестки; есть также энергия самой субстанции лепестков, или негативный аспект, который под действием позитивной силы бóльших солнечных Владык вовлекается в живые вихри, или колеса, символически называемые нами «лепестками». Применительно к Планетарному Логосу и Солнечному Логосу существует близкая аналогия между праной, жизненной силой, оживотворяющей эфирное 834] тело человека и обеспечивающей целостность плотного физического тела, и той синтезирующей силой Логоса, что оживотворяет каждый атом на каждом плане системы. Если над этим медитировать, осознавая благодаря этому тот факт, что все наши планы – это эфирное и плотное проявления Солнечного Логоса, то прояснится и та роль, которую играют Солнечные Ангелы, а также их отношение к Планетарному Логосу и Солнечному Логосу.

Мы должны не только изучать их применительно к себе и к  своему стремлению отождествиться с солнечными Владыками лунных Питри, но должны распознавать также:

а)  Солнечных Ангелов планетарной схемы.

б)  Солнечных Ангелов Солнечной системы.

в)  Лунных владык схемы и системы.

Слово «лунный» является здесь анахронизмом и технически неточно. Луна или луны в любой схеме – это системные следствия, а не причины. В некоторых планетарных взаимоотношениях они считаются причинами, но применительно к нашей Солнечной системе они таковыми не являются. Также что касается системы, то в космосе существуют определенные тела, которые оказывают на систему такое же действие, какое Луна оказывает на Землю. Это – пока нечто неизвестное и непостижимое для метафизиков, ученых и астрономов. Война ведётся и в космическом масштабе – между системными «лунными» владыками и теми Сущностями, которые подобны солнечным Владыкам на космических уровнях. До тех пор, пока наши учащиеся не расширят свои представления и не включат в свои расчеты логоические астральное и ментальное тела в той мере, в какой Логос стремится выразить Свои эмоции и ум на физическом плане (через Свое физическое тело, Солнечную систему), они не продвинутся к сердцу солнечной тайны. Пока не будет обнаружена сила космических лунных Владык, останется неизвестным и факт наличия вне нашей Солнечной системы целых созвездий, находящихся в процессе распада во 835] времени и пространстве, подобном распаду Луны; до тех пор невозможно будет проследить и следствия распада. В конце концов наша Солнечная система тоже перейдет в такое же состояние. В этом заключается истинная тайна зла, и именно здесь следует искать реальную «войну на Небесах». Следует также помнить, что планетарные схемы переходят в обскурацию и «умирают» с удалением – во всех случаях – позитивной жизни и энергии и с удалением электрического огня, который является оживляющим принципом всякой системы, схемы, глобуса, царства природы и человеческой единицы. Это, в свою очередь, вызывает угасание «солнечного сияния», или света, порожденного в результате слияния негативной и позитивной энергий. Всё, что остаётся, это всегда лишь энергия, свойственная самой субстанции, на которую 836] и через которую позитивная энергия оказывает столь удивительное действие. Этот негативный тип силы постепенно рассеивается и рассредоточивается, устремляясь в центральный резервуар энергии. Сфероидальная форма, таким образом, распадается. Это наблюдается сейчас в случае Луны, но то же правило сохраняется для всех тел. Можно сформулировать другими словами: Солнечные Дэвы (или излучающая энергия) возвращаются в центральное Сердце или тот источник, который их выдохнул. Удаление того, что выстраивало субстанцию в форму, ставит субстанцию меньших дэв в зависимость от собственной внутренней теплоты. Дэва-субстанция бывает многих видов, и возможно, последующий процесс может стать понятнее, если мы сообщим, что с разрушением формы меньшие строители и дэвы возвращаются в свою групповую душу. Некоторые из них, те, что формируют тела четвертого царства природы и потому представляют собой наивысший тип субстанции, через который может проявиться сознание в трёх мирах, находятся на пути к индивидуализации, – они ближе к человеческой стадии, чем субстанции трёх остальных царств. Они занимают в дэва-эволюции место, аналогичное тому, которое занимает человек, приближающийся к Пути, в человеческом царстве (заметьте – я говорю «царстве», а не «эволюции»). Целью дэв (которые ниже Солнечных Питри по своему рангу) является индивидуализация; их цель в том, чтобы стать людьми в некотором будущем цикле. Цель человека в том, чтобы получить посвящение, или стать сознательным Дхиан Чоханом, чтобы в некотором отдаленном цикле совершить для человечества той эпохи то, что Солнечные Питри сделали для него, и обеспечить людям возможность самосознательного выражения. Цель же Солнечных Питри, как ранее упоминалось, состоит в том, чтобы стать логоическим Лучом.

837] Вернемся к нашей теме. Подобно тому, как Луна является для Земли сдерживающим фактором и пагубной силой, производящей злое «влияние», так и все распадающиеся тела в равной степени обладают разрушительным влиянием. Такие тела имеются и внутри солнечного кольца-не-преступи, хотя они и остаются пока нераспознанными, а распадающиеся созвездия (которые неизвестны ученым, но которых много во вселенной) оказывают столь же пагубный эффект на нашу систему и всё, что попадает в сферу их влияния.

Одно такое созвездие расположено между Малой Медведицей и нашей системой, другое – связано с Плеядами и нашей системой. Они всё еще оказывают значительное воздействие на физическое тело Солнечного Логоса.

Последняя фраза сформулирована так потому, что следствия этого влияния ощущаются в самой низшей из всех оболочек и в значительной мере ответственны за то, что невежды называют «черной магией». Эти два созвездия прошли свои циклы и «растворяются». Некоторое количество их жизненной силы и энергии 838] перешло к нашей Солнечной системе, так же как лунная жизненная сила перешла к нашей Земле, – и в этом причина большей части циклического зла. Процесс распада и сопутствующие ему зловредные эманации ещё могут влиять на формы, отзывчивые на то, что является для них прежней вибрацией. Субстанция этих форм магнетически связана с распадающимся телом, так же как эфирный двойник связан со своей плотной оболочкой, и следствия этого налицо. Единственное средство против этого магнетического разложения – очистительный огонь, который широко используется Планетарными Логосами в своих схемах и Солнечным Логосом в системе.

 

ОЧИСТИТЕЛЬНЫЙ ОГОНЬ


«Огонь горел слабо. Тусклое красное свечение дремало в Сердце Матери. Его теплота едва ощущалась. Первая и вторая из внутренних линий трепетали огоньками, но остальное оставалось холодным.

Сыны Бога взглянули вниз из сокровеннейшего центра. Взглянув, Они затем обратили Свой взор и мысли к другим сферам. Их час еще не пришел. Элементальные огни не подготовили алтарь для Владык. Жертвенный огонь ожидал в своем высоком месте, а ровное свечение внизу усиливалось.

Огонь разгорелся ярче, и первая и вторая медленно засветились. Их мерцание превратилось в линию сверкающего огня, но пять остались незатронутыми. Сыны Бога снова взглянули вниз. На один краткий миг они подумали о Матери, и, когда они думали, успела загореться третья. Они быстро отвели Свой взгляд, ибо форма пока не посылала Им зова. Тепло оставалось скрытым, и никакая внешняя теплота не достигала высоты Их местопребывания.

Прошли эоны. Свечение нарастало. Сферы принимали форму, но быстро рассеивались из-за отсутствия связующей силы. Они исчезали. Они появлялись вновь. Непрестанное движение, шум, огонь и сохраняющееся тепло характеризовали их циклы. Но Лха в Своих высоких небесах отвергли и эту элементальую работу и были обращены внутрь Себя, медитируя.


* * * * * * *

Свечение перешло в устойчивое горение, обозначились крошечные пламена. Первая, вторая и третья стали тремя линиями огня: один треугольник был завершен. Однако четыре всё еще кажутся неподвижными 839] и не отзываются на тепло. Так, приходя и вновь уходя, циклы и элементальные жизни продолжают свою работу.

Формы установились, но срок их краток. Они не движутся, и всё же продвигаются. Настал час великого пробуждения. Они больше не нисходят, но восходят.

Именно этой паузы ожидали Лха на своем высоком месте. Они ещё не могут войти в подготовленные формы, но чувствуют, что их час приближается. Они вновь медитируют и в течение минуты смотрят на мириады троичных огней, до тех пор пока не отзывается четвертая.

Шестьдесят секунд, проведенных в динамической концентрации, породили формы тройного вида, три набора форм и мириады в составе этих трех. Сердце Матери сжимается и расширяется этими шестьюдесятью огненными дыханиями. Линии соединяются и образуют кубы, скрывающие внутренний огонь. Алтарь подготовлен, и стоит четырёхугольником. В его центре мерцает красный жар, распространяя тепло наружу.


* * * * * * *

Алтарь светится. Его тепло поднимается вверх, но он не горит и не сгорает. Его тепло, в котором нет пламени, достигает высшей сферы. Сыны Бога впитывают тепло, но это длится недолго. Они не приближаются к нему, пока не пройдет ещё один цикл. Они ждут часа жертвы.

Солнечные Владыки, восприняв Слово, изданное Сынами Бога, встают в яростном сиянии Своей солнечной жизни и приближаются к алтарю. Четыре линии светятся и горят. Солнце испускает луч; солнечные Владыки пропускают его через Свою субстанцию и подходят к алтарю ещё ближе. Пятая линия пробуждается и становится сначала светящейся точкой, а затем тусклой красной линией, отмеряющей расстояние между алтарем и Тем, кто наблюдает.

Загорается, трепеща, пятеричный динамический огонь. Он ещё не светит вовне; он просто мерцает. Проходят эоны, приходят и уходят циклы.

Солнечные Владыки постоянно жертвуют Собой; Они – огонь на алтаре. Четвертая доставляет топливо.


* * * * * * *

Сыны Бога по-прежнему наблюдают. Работа близится к окончательному итогу. Вечные Лха на своем высоком месте взывают друг к другу, и четверо испускают клич: «Огонь горит. Достаточно ли тепла?»

840] Двое отвечают друг другу: «Огонь горит; алтарь почти разрушен. Что будет дальше?» – «Добавьте к огню топлива с Небес. Устремите Свое дыхание на сверкающий огонь, раздувайте его пламя до предела».

Таков приказ Того, кто до сих пор безмолвно наблюдал в течение бесчисленных эонов. Они направляют дыхание. Его прохождению что-то мешает. Они зовут на помощь. И появляется Тот, Кто еще не был виден.

Он поднимает Свою руку. Один, двое, трое, четверо и пятеро сливаются воедино и смешиваются с шестым. Пламя восходит вверх, откликаясь на дыхание. Необходимо окончательное исчезновение куба, и тогда работа будет исполнена».

(Из архивов Ложи.)

 

(в) Наименования Эгоических Лотосов. Разберем вкратце работу формирования эгоического лотоса на своем собственном плане. Это – результат работы Агнишватт после обособления лотоса в пространстве и оформления его кольца-не-преступи. Мы коснулись самых отдаленных и ранних стадий. Один пункт, который мы ещё не затрагивали, будет интересен для вдумчивого учащегося. Это факт различий, существующих между эгоическими телами в силу различных стадий их развития. Например, вплоть до середины атлантической коренной расы (когда дверь к индивидуализации закрылась) наблюдалось множество Эго, находящихся на различных стадиях, от вновь организованных «бутонов», представляющих только что индивидуализировавшихся людей, до высокоразвитых каузальных тел учеников и посвященных, курировавших эволюцию расы. В настоящее время эгоические тела могут быть сгруппированы, с эволюционной точки зрения, следующим образом.

На третьем подплане ментального плана:

Эгоические бутоны. Поскольку наша планетарная схема находится в средней точке эволюции, то неоткрытых «бутонов», строго говоря, нет. У всех эгоических лотосов по крайней мере один лепесток открыт. Все лотосы сформированы, но имеются огромные различия между теми, кто находится в начале своего 841] развития. Это выражается в различной степени светимости постоянных атомов и стадии раскрытия лепестков.

Брахмические лотосы, в которых полностью раскрылся первый лепесток, или лепесток знания. Они называются так потому, что демонстрируют на физическом плане полностью активное единомыслие, свойственное людям ментально мало развитым, низшим типам рабочих, труженикам сельского хозяйства и крестьянам – на всех континентах. Они называются также «творцами третьего класса», поскольку выражают себя исключительно через акт физического творчества на физическом плане, и их функция заключается, в основном, в том, чтобы обеспечивать создание проводников для представителей своей собственной группы.

Лотосы Брахмана, в которых второй лепесток выказывает признаки раскрытия, а второй аспект в своем низшем выражении демонстрирует признаки проявления. Они представляют определенные группы Эго с некоторых планетарных схем, в основном с Юпитера и Венеры, которые стоят на ступень выше, чем предыдущий класс, но которым ещё предстоит долгий путь. Они называются «творцами второго класса», так как, хотя они демонстрируют на физическом плане акт физического творения, они движимы любовью в большей степени, нежели животным инстинктом, как в первом случае. В настоящее время их можно обнаружить воплощающимися на Востоке, особенно в Индии, и в латиноамериканских странах, а в последнее время –  по всей Америке.

Первичные лотосы. Эта группа, представляющая особый интерес, привлечена влиянием Владыки Пятого Луча и потому фундаментально связана с энергией, являющейся особым проявлением в нашей системе и базисом всякого достижения, то есть манасом. В атлантической коренной расе они пребывали в покое и пришли только в четвёртой и пятой подрасах нашей коренной расы. Эта группа гораздо в большей степени продвинута, чем первые классы, но ей нужно многое, чтобы развить второй лепесток. У неё открыты первый и третий лепестки первого ряда, средний же лепесток пока закрыт. Средний ряд тоже не проявляет 842] признаков жизненности. В силу условий на той планете, с которой пришли представители этой группы, их развитие оказалось односторонним; поэтому они вступили в нашу схему на волне энергии, для того чтобы, как говорят, «закруглиться». Их можно видеть в чисто интеллектуальном, эгоистическом, научном типе людей. Они в большой мере ответственны за применение передовых достижений научной механики к нуждам людей и создание некоторых видов машин. Они работают в основном с энергией минерального царства. Под этим подразумевается, что воплощающие этот тип людей Солнечные Владыки связаны с группой лунных Владык, магнетически отзывающихся на дэв минерального царства. Их работа для расы в настоящее время приносит много вреда, однако когда второй лепесток откроется, чудеса, достигнутые ими в любящем служении по собственным специфическим направлениям, станут одним из факторов, которые возродят четвертое царство. Они достигнут освобождения в Пятом круге, и четыре пятых из них вступят на Путь, а одна пятая будет задержана до следующего цикла.

Лотосы страсти, или желания. Они называются так потому, что их фундаментальная природа есть воплощенная любовь в той или иной форме. Большинство Монад Любви входят в эту большую группу и воплощены в большей части состоятельных, благожелательных людей мира. Они разделены на пять групп, из которых три индивидуализировались на этой планете, а две – самыми последними индивидуализировались в Лунной цепи. Два лепестка у них раскрыты, а третий является в настоящее время объектом их внимания. Многим удастся его раскрыть до седьмой коренной расы нашего круга, но основная масса раскроет его во второй коренной расе следующего круга и будет готова перед концом круга встать на Путь Испытания, раскрыв один ряд лепестков и сформировав второй. Все эти лотосы первого ряда лепестков разделены на группы, но между ними происходит взаимодействие: энергия в одном центре порождает ответную энергию 843] в другом. Следует помнить, что эффект закрытия в атлантические времена двери из животного царства в человеческое с последующим временным прекращением формирования «лотосов-бутонов» был двояким, проявившись в направлениях, не относящихся ни к людям, ни к животным. Таков был результат внутреннего решения Планетарного Логоса перенести Свое внимание от созидания на системном ментальном плане на работу поступательной  эволюции. Это вызвало прекращение определенных типов активности, что привело некоторые из Его центров в состояние покоя и усилило активность других. Это подействовало также на Солнечных Ангелов, а следовательно, и на Сердце Солнечной системы, из которого они были привлечены. Потоки энергии, или силы, из Сердца Солнца (субъективного Солнца) были остановлены и направлены в другую сторону, в то время как уже активные Питри начали центрировать свое внимание на начатой работе, и новые начинания временно пребывали в беспорядке. Нельзя забывать, что работа Солнечных Питри с их точки зрения – не содействие эволюции человека в первую очередь, а процесс своего собственного развития внутри эволюционного плана Солнечного Логоса. Эволюция человеческой расы для них лишь метод.

Люди, достигшие совершенства, входят в советы Планетарных Логосов своих лучей; Солнечные Питри входят в совет Солнечного Логоса.

Здесь полезно на время отложить рассмотрение эгоических групп и коротко систематизировать типы эволюции, помня о том, что эта таблица касается только планов дифференциации; на плане непроявленного, или субъективного, известно только единство. Необходимо вновь напомнить, что термин «непроявленное» имеет лишь относительное значение и отражает человеческое восприятие всего, что есть. Для Солнечного Логоса планы непроявленного – объективны. Человек еще не достиг эфирного 845] видения, и эфирные подпланы для него пока непроявлены. У Солнечного Логоса полностью развито космическое эфирное видение, и поскольку Он – на космическом Пути, внутри Солнечной системы Ему всё известно и полностью открыто.

 

844]                                                                            Таблица VI.

 

Жизни

Цель

1. Планетарные

Логосы. Три главных

Космическое освобождение; последние космические Посвящения.

2. Четыре малых

Планетарных Логоса

Космическое Посвящение или первые четыре Посвящения.

 

 

3. Насыщающие

Жизни планетарного глобуса

Ману космической цепи. Не прародители-ману, а ману, отвечающие за меньшие циклы. Здесь тайна, не подлежащая раскрытию и связанная с некоторыми Иерархиями цвета.

4. Жизнь, насыщающая царство природы

Продвижение по одному из трёх направлений:

а) По линии Солнечных Питри.

б) К Сириусу как к регулятору кармы.

в) К Солнечной системе следующего порядка для работы вместе с Планетарным Логосом  по своей собственной линии, но уже в качестве   правителя царства, или жизненной волны, системы, а не только схемы.

5. Солнечные Питри

Высшие три группы станут главными Планетарными Логосами; низшие четыре группы станут малыми Планетарными Логосами.

6. Человеческая

эволюция

Стать Солнечными Питри следующего цикла. Последовать по одному из ранее перечисленных путей. Те, кто станет Солнечными Питри, – а это основная масса человечества, – возвратятся на Сириус, чтобы снова быть выдохнутыми к активности.

7. Лунные Питри

Стать людьми. Высшие их степени перейдут прямо в животную эволюцию следующего цикла и так в конечном счете индивидуализируются. Три их высших степени станут животными людьми, а четыре низших составят четверичные формы людей следующего творения.

8. Животная эволюция

Человеческое царство.

9. Растительная

эволюция

Животное царство.

10. Минеральная эвол.

Растительное царство.

11. Четыре высших степени меньших Строителей на всех планах

Они составят проявленного двойника, или таинственную третью эволюцию следующей системы, то есть эфирное тело планетарной Сущности. Эта таинственная жизнь пока представляет собой непостижимую тайну, которая не будет открыта до третьей, завершающей Солнечной системы нашего Солнечного Логоса.

12. Три низших степени меньших Строителей

Физическое тело планетарной Сущности в самой своей плотной форме.

Заметим здесь, что планетарная Сущность – это совокупность всех элементальных жизней меньших Строителей, функционирующих в качестве субстанции любого конкретного глобуса в физической объективности, или формирующих её. Её мистерия заключается в трёх фактах.

Первый факт – наши три плана, физический, астральный и ментальный, образуют плотное тело Солнечного Логоса и потому не считаются базовыми принципами.

Второй факт – меньшие «жизни», или элементальная сущность, – это «остатки» предыдущей системы; они настолько сильно реагируют на врожденные импульсы, что управлять ими возможно лишь при помощи динамической воли Логоса, прилагаемой сознательно. Слово «остатки»  следует трактовать в виде аналогии – так же, как это понимается, когда говорят, что человек при каждом новом воплощении собирает к себе при формировании своего плотного физического тела материю, окрашенную вибрациями предшествующих воплощений. Эти «жизни» постепенно вводились в течение целой махаманвантары, как только становилось возможным безопасно ими управлять и подчинять их воле бóльших Строителей. Немалая часть прежней энергии-субстанции, участвовавшей в системной конструкции, перешла в ту силу-материю, которую мы называем материей лунных Питри, а её место постепенно занимал данный тип энергии, собранный из той большей сферы, которую занимает наш Логос. В конце концов двенадцать эволюций – это лишь двенадцать типов энергии, всегда проявляющихся как три группы сил, а затем как одна группа – после синтеза в процессе проявления. Они четверичны во взаимодействии и подчиняются системному приливу и отливу, о котором мало что известно.

846] Третий факт – это приход в воплощение «жизни», насыщающей эту низкоуровневую субстанцию. Это существо из некоторой области Неба, которая не может быть открыта, воплощает влияния манасической природы, причём манаса в самой низшей своей вибрации. Возможно, некоторое представление о ней можно получить, если указать на сходство между этой вибрацией, или энергетизирующей жизнью, и базовой вибрацией Солнечной системы, предшествующей нашей. Мы должны помнить, что наша базовая вибрация является результатом эволюционного процесса всей предыдущей системы. Эта сущность занимает по отношению к дэва-эволюции то же положение, что и озадачивающие ученых таинственные «мосты», встречающиеся между растительным и животным царствами и между минеральным и растительным царствами, – они ни то и ни другое. В большем масштабе эта «жизнь», или насыщающая сущность низшей жизни физического плана Солнечной системы не является полным выразителем подсознательной жизни ни предыдущей системы, ни элементальной жизни нашей системы; только следующая система засвидетельствует проявление формы сознания такого типа, который сейчас для человека непостижим. Эзотерически говоря, она не обладает «ни зрением, ни слухом»; это, в сущности, не дэва и не человек. Она оккультно «слепа» и пребывает в состоянии крайней неосведомлённости; она способна только к движению и напоминает зародыш в утробе; то, что готовится к рождению, откроет лишь следующий великий цикл. Тайна Луны или «божественного безумца» в какой-то мере связана с открытием (вследствие преждевременного сострадания нашего Планетарного Логоса) жизни этой природы, наполнявшей плотный глобус Лунной цепи. В сердце Планетарного Логоса на Его высоком уровне пробудилась жалость к некоторым инволюционным существованиям Лунной цепи, и (как это случилось с Буддой в меньшем масштабе и гораздо позже по времени) этот сострадательный порыв вызвал кармические результаты, которые мы до сих пор ощущаем. «Зверь» 847] для его же собственного блага должен быть загнан назад в свое логово, ограничен безопасными пределами, чтобы там пройти свой цикл, пока заря новой системы не предоставит ему осознаваемой им благоприятной возможности.

Большего мы сообщить не вправе. Следует помнить, что тайны существования пока что мало познаны человеком. В случаях, когда налицо глубокие тайны, человек обычно не имеет о них никакого представления. Зачастую он остается слепым и глухим и тогда, когда никакой тайны нет, но есть лишь откровение для имеющих глаза, чтобы видеть, и уши, чтобы слышать. Когда человек проникнет в секреты, скрываемые за низшими царствами природы, когда он разрешит проблему внутреннего строения Земли и тем самым проложит себе обратный путь к знанию об инволюционном пути и работе жизней, идущих по нему, тогда, и только тогда он начнёт осознавать всю глубину того, что находится за пределами его поля видения.

Можно дать еще один намек, который бросит луч света на эту проблему для тех, кто готов, и увеличит путаницу для тех, кто не обладает интуицией. С точки зрения ТОГО, О КОМ НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ БЫТЬ СКАЗАНО, для кого наша Солнечная система всего лишь один из центров (какой именно – одна из трёх истин, открываемых при Седьмом посвящении) –

а) Система I………

Характеризовалась организацией центра. Та таинственная жизнь, о которой мы говорили, была порождена «наинизшей вибрацией этого центра».

б) Система II……..

Характеризуется трехмерной активностью этого центра и эволюцией трёх типов сознания: дэва, человеческого и дочеловеческого во всем множестве их степеней и иерархий. Это период равновесия сил в центре.

в) Система III…….

Будет характеризоваться четырёхмерной активностью этого центра, а двенадцать типов эволюции станут четырьмя типами силы.

848] Понять и объяснить это для человека почти невозможно. Данный намек сообщается для того, чтобы он смог осознать взаимозависимость различных систем и место, которое они занимают в большей схеме; цель не в том, чтобы дать учащемуся не соотнесенные друг с другом и, по всей видимости, бесполезные факты. Без представления о положении внутри более обширной схемы выводы человека останутся неточными.

Теперь продолжим перечисление групп Эго в соответствии с их характеристиками. Сначала, однако, будет разумно разобраться с проблемами, с которыми может столкнуться ум, и посмотреть, нельзя ли их разрешить. Две проблемы возникают в уме вдумчивого учащегося. Одна касается положения (в какой-либо планетарной схеме) тех огромных групп Эго, которые воплощены Жизнями, эманирующими из каждого из семи Лучей, и связаны с какой-либо из схем. Другая касается эффекта, вызываемого «приходом» тех Эго на ментальном плане, которые уже не являются «бутонами» и способны к развитию в полной мере, до уровня учеников и посвященных.

Эти вопросы можно прояснить, сделав относительно ментального плана ряд утверждений, которые укажут направление поиска решения.

Ментальный план, как указывала Е.П.Б., это обширнейший из всех планов, имеющих к нам отношение. Это ключевой план Солнечной системы. Это ось, вокруг которой поворачивается великое Колесо. Это место встречи трёх линий эволюции, и именно поэтому он эзотерически именуется «совещательной палатой Трех Божеств». На этом плане три Лица логической Троицы встречаются в совместной работе. Ниже можно наблюдать соединение двух Лиц, выше функционирует другая двойственность, но только на этом плане все Трое образуют единство.

849] Все Логосы различных схем выражают Себя на этом плане. В системе есть несколько схем, находящих на этом плане своё низшее проявление – у них нет физического тела, как у Земли и прочих плотных планет. Они существуют в газообразной материи, и их сферы проявления составлены просто из четырёх космических эфиров и космической газообразной материи. Но все великие Жизни Солнечной системы обязательно обладают телами из нашей системной ментальной материи, поэтому на этом плане становится возможным общение между всеми этими Сущностями. Этот факт есть основа оккультной реализации и истинная почва для единения. Материя абстрактных уровней ментального плана входит в состав проводников всех этих великих Существований, и через посредство этой энергетизированной субстанции они могут устанавливать контакт друг с другом вне зависимости от индивидуальной цели Их достижения. Следовательно, и единицы в Их телах тоже могут соприкасаться со всеми другими Эго и группами, уже достигшими сознания ментального плана (каузального сознания) и знающими различные групповые «ключи», групповые тона и цвета.

Поэтому тем, кто изучает предмет внимательно, станет очевидно, что этот факт даёт основу для истинных отношений между различными группами Эго, независимо от их степени эволюции, Луча или схемы. Эту фундаментальную истину можно усвоить лучше, если разобраться в следующих оккультных фразах:

«В Зале Неведения господствует кама-манас. Человек, обуреваемый неправильным желанием, ищет объект внимания своего сердца в мрачных залах самой плотной майи. Он находит его, но умирает, прежде чем пожинает все желаемые плоды. Змея жалит его, и желанная радость ускользает. Все, кто так ищет эгоистических плодов кармы, должны презирать друг друга, и потому этот Зал полон раздора и алчности, злонамеренности и ненависти, смерти и воздаяния, наработки кармы и поражающего возмездия.

850] В Зале Учения властвует интеллект, которым и старается руководствоваться стремящийся. Желание высшего порядка, плод манаса и его использования вытесняет низший камический позыв. Человек взвешивает и уравновешивает, стремясь к плодам знания в сумеречных Залах Интеллекта. Он находит их только затем, чтобы осознать, что знание – ещё не все. Он умирает в открытом поле знания и, умирая, слышит крик, стучащий ему в уши: «Знай, что знающий – больше знания; Тот, кто ищет, больше искомого».

В Зале Мудрости властвует Дух; Единый внутри меньших обретает верховный контроль. Смерть неведома в этих залах, ибо двое её великих врат пройдены. Разногласие и раздор исчезают. Царит гармония. Знающие видят себя Единством; они распознают то поле, где возрастает знание, как брахмический диссонанс и дифференциацию. Они видят знание как метод, как используемый всеми инструмент для достижения цели, как всего лишь зародыш конечного распознавания. В этом зале объединение всех со всеми, сочетание всех и каждого, и единство действия, цели и мастерства отмечают каждое высокое устремление».

Если вы поразмыслите над этими словами, то поймёте, что истинное единство возникает после осознания того, что бóльшая жизнь всегда включает меньшую и что каждое расширение сознания подводит человека ближе к осознаванию Единства.

Поэтому, если осмелиться выразить некую абстракцию – состояние сознания – в терминах времени и пространства при помощи ограничивающего языка, то можно утверждать, что на эгоических уровнях, или на трёх высших подпланах ментального плана, существует канал коммуникации, основанный на сходстве вибрации и единстве устремления, – канал, проходящий между всеми планетарными схемами внутри солнечного кольца-не-преступи. Там, и только там (для трёх миров и человеческого царства) становятся возможными установление эгоических отношений и передача мыслительной субстанции между:

а)  Единицами и эгоическими группами;

б)  Группами и другими группами;

851]   в)  Бóльшими группами и еще бóльшими или же меньшими;

г)  Эго одной планетарной схемы и Эго другой.

Ах-хи, бóльшие Строители, Владыки, выполняющие волю Солнечного Логоса, пользуются, в основном, двумя планами для сообщения друг с другом и со всеми Своими когортами:

Во-первых, это второй план, где Они сообщаются посредствам духовного метода, непостижимого для человека в настоящее время.

Во-вторых, это ментальный план, где Они сообщаются со всеми меньшими жизнями посредством определенного типа ментальной телепатии.

«Приход» продвинутых Эго из внутреннего круга, из других планетарных схем или из более тонких сфер, где они пребывали в пралайе, ожидая благоприятной возможности, осуществляется тремя путями и является результатом трёх видов активности. Его причина – существующая между Планетарным Логосом схемы и одним из Его братьев, другим Планетарным Логосом, договорённость, на основании которой и происходит обмен. Учащийся здесь должен мыслить в понятиях силы и энергии, магнетического взаимодействия и сознательной передачи энергии из тела одного Планетарного Логоса – через центры или центр – в тело другого Планетарного Логоса. Причина здесь – воля или цель, объект – восприятие, а метод – передача силы. Точно такая же договорённость стоит за приходом Эго из внутреннего круга, только на этот раз энергия посылается определёнными существованиями (работающими вместе с каким-либо Планетарным Логосом), являющимися «хранителями внутреннего круга». Здесь мы касаемся тайны, имеющей отношение к приходу высоких Эго, Аватаров, 852] Будд, Учителей, посвящённых, учеников и всех, кому приходится ожидать группового, а не индивидуального побуждения для исполнения циклической кармы в большом масштабе – тех, чьи «колёса» управляются космическими, а не чисто системными силами.

Другим фактором являются кармические всходы семян, посеянных в давние времена и скрытых в тайнах прежней системы, схемы или цепи – в зависимости от конкретного случая. Все эти три группы проявления – система, схема и цепь – следуют кармическому импульсу, и именно этот импульс определяет временной период и способ появления любой группы планетарных Эго, новорожденных бутонов лотоса или так называемых «мистически пересаженных» лотосов. Для последних вероятна высокая степень раскрытия. Такое возможно в индивидуальных случаях и для целых групп.

Третий фактор связан с переходом Эго, или лотосов, из одной сферы активности в другую, что неизбежно создает условия для появления аналогичных центров, которые заняли бы их место. Переданная энергия должна быть откуда-то возмещена, и это еще один фактор, предрасполагающий к появлению эгоических лотосов в какой-либо схеме. Закон сохранения силы соблюдается  на любом плане.

Весь этот вопрос перехода эгоических лотосов на ментальном плане из одной схемы на другую или с одной цепи на другую действительно сложен и не может быть объяснён ученику, не давшему обет. В любом случае возможны только эти общие указания.

Что касается нашей планеты, то следует помнить, что такие Эго на ней появляются в тех группах, чьи лотосы были порождены не по Закону Притяжения, действующему между животным царством глобуса и высшими Триадами, а индивидуализировались 853] в другом месте и пришли с уже сформировавшимися лепестками, некоторые из которых, возможно, раскрыты. Это неизбежно производит глубокое воздействие как на группы, в которых они появляются, так и на тип человека, воплощающегося на физическом плане. Именно об этом шла речь в «Тайной Доктрине», когда говорилось о первых наставниках и божественных царях, занимавших нескладные тела представителей раннего человечества.

Продолжим исследование эгоических групп. Следует кратко констатировать, что эгоические группы, связанные с нашей планетой, можно примерно классифицировать в соответствии со стадией формирования лотоса следующим образом:

а)  Эго, порожденные благодаря процессу индивидуализации во времена Лемурии. Они – настоящее земное человечество вместе со второй группой.

б)  Эго, индивидуализировавшиеся в атлантической коренной расе до того, как дверь была закрыта.

в)  Эго, «пришедшие» с Лунной цепи и по развитию намного опередившие земное человечество.

г)  Эго, привлеченные со времён Атлантиды на место тех Эго, которые достигли освобождения и чьи каузальные тела исчезли, или чьи лотосы «умерли», оставив после себя вакуум в силовой субстанции, который должен быть заполнен. Они, как правило, приходят с одной из двух схем:

1.  Из схемы, воплощаемой полярной противоположностью нашего Планетарного Логоса.

2.  Из схемы, которая вместе с этими двумя образует системный треугольник.

854]        Эти случаи в настоящее время редки, но они станут чаще, по мере того как всё больше представителей человеческого рода будут принимать Четвертое посвящение.

д)  Некоторые малочисленные Эго, или лотосы, из схем, не входящих в указанную троичность. Они обычно вводятся лишь для того, чтобы усовершенствовать некоторые черты собственной природы, исполнить экспериментальную работу в связи с царством дэв или достичь определенных групповых результатов, желаемых Планетарным Логосом. Зачастую они не опускаются в плотное физическое воплощение, а работают преимущественно на ментальном и астральном уровнях, возвращаясь, в конечном итоге, в собственные сферы для заключительных стадий освобождения.

Все эти лотосы в мириадах своих дифференциаций оказывают специфическое действие друг на друга на ментальных уровнях, и эффекты эти пока совершенно не осознаются человеком. Тем не менее, они – основа истинной психологии и фундамент всякой настоящей активности. Учащемуся полезно поразмыслить о том, какое действие продвинутое Эго может оказать на:

а)  Другие Эго своей группы;

б)  Солнечных Питри, которые составляют субстанцию группы;

в)  Лунных Питри, связанных с Солнечными Питри через постоянные атомы.

Выше мы привели несколько классификаций групп Эго на каузальных уровнях ментального плана, чтобы дать учащимся некоторое представление об обширности предмета и его сложности. Надо помнить, что на третьем подплане ментального плана не существует индивидуальной разделённости, которую мы видим в физическом воплощении, но групповое разделение, тем не менее, наблюдается. Групп слишком много, чтобы можно было их детально классифицировать. Мы выделили и назвали пять из 855] бóльших групп, внесенных в реестр, хранящийся в Архивном Зале. Существуют и другие методы систематизации, но даже в приведённом перечне каждая из пяти групп подразделяется еще на десять групп, которые опять-таки распадаются на меньшие единицы, причем все они известны и обозначаются определенными символами.

На втором подплане ментального плана (где находятся эгоические тела продвинутых людей, учеников и посвященных) группирование Эго происходит согласно:

а)  Лучу.

б)  Подлучу.

в)  Отделу (Ману, Махачохана или Бодхисаттвы на нашей Земной схеме или их аналогами на других схемах).

г)  Группе Учителя.

Все эти эгоические лотосы отчетливо сформированы, и несколько лепестков у них раскрыты, в то время как другие лепестки находятся на заключительных стадиях развития.

Кроме того, их разделяют на следующие три категории:

Лотосы откровения. Те, у которых «драгоценность» уже готова открыться.

Лотосы благоухающие. Те, чей оккультный «запах», или аромат, наполняет всё их окружение. Эти Эго еще не до конца раскрыли и последний ряд лепестков, но их жизни обладают магнетической силой в трёх мирах, а развитие характеризуется альтруистическим служением.

Лотосы излучающие, или те, чей свет начинает сиять, подобно светильнику в темном месте.

Они группируются также согласно своему первичному цвету, дополнительной окраске, ключевой ноте или тону; кроме того, 856] одна таблица – всецело числовая. Раз уж мы сказали, что в Архивном Зале имеются некоторые записи относительно человеческих Эго, сделанные при помощи символов, учащемуся может быть интересно узнать, что эти записи содержат краткий отчёт о следующих фактах, касающихся каждой единицы:

Лунная запись. Она относится ко всем низшим проводникам и формам, употребляемым человеческими Монадами, отражая:

а)  Частоту их вибрации,

б)  Их тип,

в)  Их ключевое число,

г)  Конкретную группу лунных Питри, связанных с этими телами,

д)  Подробную историю элементальных жизней, сооружающих эти тела.

Этой информацией пользуется кармическое «должностное лицо», отвечающее за создание нового набора проводников при каждом воплощении, с тем чтобы содействовать отработке кармы. История лунных тел хранится в постоянных атомах.

Солнечная запись. Она относится к более постоянному эгоическому проводнику и содержит:

а)  Частоту вибрации,

б)  Историю раскрытия лепестков,

в)  Историю каждой конкретной группы Солнечных Ангелов, задействованных в формировании лотоса,

г)  Активность дэва-субстанции, из которой состоит лотос,

д)  Групповые отношения.

Эта информация используется Учителем, взявшим на Себя ответственность за стимуляцию и рост ряда определенных Эго, а также продвинутыми Эго, сознательно работающими со своей группой.

Запись о сознании. Относится к отклику внутренней Сущности 857] на свое окружение. Описывает, каким образом знающий использует свое знание, и является во многих аспектах самой сложной и длинной из записей.

Этими записями пользуются в основном Господь Мира и Его ученики, чтобы уточнить информацию, связанную с планетарными центрами. Записи размещены таким образом, все данные о группе, какими бы объёмными и подробными они ни были, помещаются на семи листах с символами, каждый из которых содержит сорок девять символов. Эти листы меняются и корректируются раз в семь лет, осаждаясь в астральной материи актом воли Чохана, ответственного за соответствующую группу.

(г.) Лепестки и эфирные центры. Теперь нам осталось указать на тесную связь между раскрытием лепестков эгоических лотосов и эфирными центрами человека. Именно через центры протекает психическая энергия. Учащимся следует хорошо усвоить следующие два факта:

Во-первых, эфирное тело оживляется, как известно, праной. Праническая энергия – стимулятор животной активности и развития на физическом плане. Она действует, в основном, на атомы физического тела, оказывая тройной эффект на субстанцию физического тела:

а)  Она поддерживает физическое здоровье тела;

б)  Своей энергией и силовыми потоками она восстанавливает и выстраивает в теле то, что ежедневно в нем изнашивается;

в)  Через её посредство человек вступает в физический контакт со своим собратом. Физический магнетизм в значительной степени, если не целиком, основан на пране.

Эфирные центры – это силовые вихри, образованные в эфирной 858] материи астральным импульсом, переданным через астральные центры. Астральные же центры, в свою очередь, – проводники еще более высокой энергии, поэтому утверждение о том, что эфирные центры – это источник психической энергии человека и, следовательно, на них влияет раскрытие лепестков, технически верно. Каждый лепесток является силовым центром, и эманирующая из него энергия воздействует на эфирные центры, порождая всевозможные типы истинной психической энергии.

Энергия, притекающая от Эго, на ранних стадиях развития лишь едва ощущается. Человек следует предназначенной ему стезей согласно животному и расовому инстинкту и может быть спокойно предоставлен стимуляции со стороны своих групповых центров и обыкновенной движущей силе, присущей форме и предыдущим волнам жизни. И только по достижении относительно продвинутой стадии (по сравнению со стадией животного человека) эгоическая, или психическая, сила протекает через его центры таким образом, что производит следствия в его сознании, – о последних он в конце концов полностью осведомляется своим физическим мозгом. Здесь не имеется в виду заурядный животный психизм, свойственный высшим животным и встречающийся среди некоторых остаточных лемурийских рас. Этот тип сознания присущ атомам и является составной частью «души мира». Он – бессознательный и неконтролируемый и не имеет отношения к нашему учению. Мы же говорим о сознательном психизме, который демонстрируется продвинутым человечеством, учениками и посвященными всех степеней. Данный вид психизма является результатом притока эгоической энергии через эфирные центры (главным образом, через пять из них), поступающей таким образом, что сознание физического мозга осознаёт эту энергию, а также становится осведомленным о:

а)  Её цели;

б)  Технике её применения;

в)  Следствиях, произведенных в низшем «я» самого человека и в других людях;

859]   г)  Своей возможности использовать её или нет, по желанию. Она находится под его контролем.

Центров, которые должны интересовать учащегося, как известно, четыре:

а)  Голова;

б)  Сердце;

в)  Горло;

г)  Основание позвоночника.

Только этим центрам следует уделять внимание. Задачей учащегося является перенос силы, или энергии, из двух низших центров – основания позвоночника и солнечного сплетения – в три высших. Предполагается, что он уже перенёс или переносит энергию органов воспроизведения в центр желания – солнечное сплетение, чтобы затем направить её еще выше, в горловой центр. Селезёночный центр, будучи проводником праны, развивается строго по эволюционному закону и его энергия не переносится в другой центр, но сознательно рассеивается. Когда пробуждается его соответствие в головном центре, он становится органом оккультного целительства; благодаря ему целитель (волевым актом) поглощает прану и жизненность из эфиров, после чего "выдыхает" их на объект, исцеляемый актом сострадательного целительства.

Что касается эфирных центров, то надо отметить, что основной головной центр по своей структуре двойственный и состоит из лотоса между бровями, имеющего 96 лепестков, и из 12-лепесткового лотоса на верхушке головы, с 960 лепестками в дополнительном круге лепестков . Числа эти имеют глубокое значение. В каждом случае они кратны числу двенадцать, что показывает определенную связь с базовыми психическими лотосами на эгоических уровнях. В выражении 12х8 число двенадцать означает существующие в каждом случае двенадцать лепестков, а в числе восемь заложена идея двойственности:

860]   а)  Четверки кватернера,

б)  Четверки эгоического аурического яйца (три аспекта и кольцо-не-преступи).

Следует также отметить, что в связи с центрами идея двенадцати обнаруживается в трёх из них:

а)  В высшем головном центре,

б)  Во вторичном головном центре,

в)  В сердечном центре.

Если учащийся рассмотрит эту информацию и соотнесёт её с представлением о трёх рядах лепестков в двенадцатилепестковом лотосе, к нему может прийти просветление. Большего на данной стадии сообщить невозможно.

Только когда эфирные центры – оба головных и сердечный – полностью активизируются и их двенадцать лепестков до конца раскроются, раскроется и ряд лепестков в центре эгоического лотоса (четвертый, или внутренний, ряд). Значение четырёх рядов эгоического лотоса и восьми рядов по двенадцать лепестков в эфирных лотосах на ментальном плане очень важно.

На данной стадии человеку необходимо иметь дело с пятью центрами – в силу следующих фактов, которые должны быть изучены, если человек желает пробудить свои центры в согласии с эволюционным планом и хочет безопасно следовать направлению истинного психического раскрытия:

Факт того, что по отношению к человеку энергия начинает свой путь с пятого плана.

Факт того, что именно через посредство пятого принципа человек может сознательно работать над собственным раскрытием.

Факт того, что для человека путь эволюции пятеричен и включает пять планов человеческого раскрытия, а применительно к Эго делится на пять стадий.

Факт того, что хотя с точки зрения эгоических 861] циклов Логоса наша Солнечная система – вторая, представляя собой Его второй главный эгоический цикл, однако она – пятая, если рассматривать её под углом зрения меньших циклов. Она соответствует пятому периоду человеческой эволюции, – тому, в котором человек идёт по Пути. Логос в настоящее время прокладывает космический Путь.

Факт того, что пятая спирилла находится в процессе пробуждения. Пробуждение должно быть достигнуто прежде, чем энергетическое взаимодействие между эгоическим лотосом и эфирными центрами станет настолько мощным, что пробудит физический мозг человека и осведомит его о внутренних токах. Это обычно происходит после формирования пятого лепестка.

Этот вопрос можно рассматривать также и в большем масштабе – с точки зрения пяти Кумар. Следует помнить, что совокупности эфирных центров любой группы людей образуют силовые центры, или крошечные «энергетические единицы», в составе бóльших лепестков их группового центра. Последние вновь образуют лепестки какого-либо планетарного центра, а совокупности этих лепестков образуют те бóльшие центры энергии, которые мы называем «планетарными центрами». Они же в свою очередь составляют силовые центры Логоса.

И всё же связанная с этим тайна настолько глубока, что если учащийся не остережется создавать математически точную и излишне материальную концепцию, он будет сбит с толку. Эфирные центры человека расположены не на том же плане, что эфирные центры Планетарного Логоса, центры Которого находятся на плане четвертого космического эфира, системном буддхическом плане. Только когда человек принимает последнее посвящение, его энергия соединяется с энергией планетарного центра на собственном плане этого центра. Эфирные центры Планетарного Логоса – передатчики и преобразователи силы и относятся к Нему так же, как физические центры – к человеческому существу. Все 862] плотные физические центры, такие как рот, например, суть передатчики какого-либо типа энергии, возникающей в мозге человека или по его воле.

Понимание силы, передачи силы и действий, оказываемых освобожденной силой на высшие планы, составляет секрет оккультного знания. Сила, или энергия, притекает от Эго и работает через эфирные центры, производя на трёх планах результаты, различающиеся в соответствии с возрастом души. Пока из-за недостатка выравнивания эта эгоическая сила не достигает физического мозга в столь полной мере, как это будет позднее, но доходит до астральных центров, что зачастую является причиной той нехватки эмоционального контроля, которая наблюдается повсеместно. Астральная субстанция пока организована недостаточно и, возбуждаясь эгоической энергией, яростно реагирует. На астральную субстанцию воздействуют два противоположных потока силы: один эгоический, а второй – в виде вибрации, установившейся на физическом плане за бесчисленные эоны и латентно присутствующей в самой субстанции, будучи результатом предыдущей Солнечной системы. Именно они порождают чересчур эмоциональные действия и противодействия, наблюдаемые в каждой жизни.

Нет возможности сообщить больше данных о раскрытии лепестков и их связи с эфирными центрами. Но всё же относительно этого обширного предмета можно дать три намека, имеющих практическое значение. Если над ними хорошенько подумать, они могут принести озарение тем, кто готов.

Первый заключается в том, что эфирные центры становятся четырёхмерно активными (или превращаются в колеса, обращающиеся вокруг себя), когда стремящийся достигнет определённого развития.

Стремящийся должен работать над раскрытием пятого и шестого лепестков, или последних двух во втором ряду, и должен добиваться двух результатов в своей троичной низшей природе:

863]   а)  Он должен выровнять три своих тела так, чтобы образовался прямой контакт между Эго и физическим мозгом;

б)  Он должен стремиться стабилизировать и астральное тело, и ум ради достижения того эмоционального равновесия, которое достигается путем сознательного «уравновешивания сил».

Он должен изучать законы трансмутации и ту божественную алхимию, которая даст ему знание о том, как трансмутировать низшую силу в высшую, как перенести своё сознание в высшие проводники и как манипулировать потоками энергии, с тем чтобы его собственная природа была преобразована. Тогда он станет каналом для света Эго, чтобы просветленность буддхи изливалась через него для спасения расы и просвещения тех, кто, спотыкаясь, бредёт во тьме. Он должен продемонстрировать законы радиоактивности в своей собственной жизни на физическом плане. Его жизнь должна начать излучать и оказывать магнетическое действие на других. Под этим я подразумеваю, что он будет воздействовать на то, что заточено в других, поскольку он – посредством собственных могучих вибраций – будет достигать скрытого центра в каждом. Я не имею в виду тот физический или магнетический эффект, который многие совсем неразвитые души оказывают на других. Я подразумеваю то духовное излучение, на которое отзываются и которое осознают только те, кто сам начинает раскрывать духовный центр внутри сердца. На этой стадии человек распознаётся теми, кто может оккультно говорить «от сердца к сердцу». Он становится стимулятором сердечного центра в своем брате, тем, кто пробуждает людей к активности на благо других.

Второй намёк состоит в следующем: по мере того как радиоактивность стремящегося последовательно повышается и энергия внутреннего Бога все больше демонстрируется через низшую личность, «тепловые излучения» становятся настолько мощными, что как в личностной природе, так и в природе её окружения достигаются весьма определённые результаты. Некоторые из них 864] можно указать.

Эфирная паутина, или перегородка, отделяющая низшее физическое сознание мозга от астрального плана, начинает подвергаться длительному процессу разрушения, и в ней появляются первые «разрывы». Именно благодаря им учащийся начинает воспринимать внутренние планы, сознавать физическим мозгом внутренние события и может (если он ученик) осуществлять контакты со своим Эго и (через Эго) со своим Гуру. Этим отмечается очень важное достижение.

Высший головной центр усиливает свою активность и становится способен принимать вспышки просветления с высших планов. Поначалу это случается лишь время от времени, но происходит всё чаще с течением лет и с увеличением количества «разрывов».

Различные треугольники оживляются и активизируются в должном геометрическом порядке; одновременно становится активным центр между лопатками – точка слияния некоторых огней. Эти процессы знаменуют определенную стадию процесса переноса огней в высшие центры. Период переноса теплоты, или энергии, низших центров в высшие можно примерно разделить на две части: первая часть та, в которой центры нижней части туловища (ниже диафрагмы) переносятся в центры верхней части туловища. Центров верхней части туловища три: сердце, горло и центр между лопатками. Заметим здесь, что горловой центр расположен в нижней части горла и относится к туловищу, а не к голове. Скажем также, что центр между лопатками – не «священный», но имеет временную природу и создаётся самим стремящимся в процессе переноса.

865] На второй стадии энергия шести нижних центров:

а)  Горла;

б)  Сердца;

в)  Солнечного сплетения;

г)  Селезенки;

д)  Органов воспроизведения;

е)  Основания позвоночника

в должном порядке согласно Лучу и подлучу человека переносится в свои соответствия внутри головного центра. Эти семь головных центров представляют собой отражение в микрокосме тех «обителей, уготованных на Небесах», которые принимают семеричную энергию Монады. Этим местам, приготовленным низшей энергией, надлежит быть приёмниками «души, или высшей психической энергии».

Последний намёк, который разрешено дать, можно кратко изложить в следующих словах: по мере своего продвижения стремящийся не только уравновешивает пары противоположностей, но для него открывается и тайна сердца его брата. Он становится признанной в мире силой, становится тем, на чью помощь можно положиться. Люди обращаются к нему за помощью и поддержкой согласно направленности его служения, он начинает издавать свою ноту, которая слышится не только среди людей, но и в рядах дэв. На данной стадии он делает это при помощи 866] пера в литературе, устного слова во время лекций и обучения, через музыку, живопись и другие искусства. Он достигает людских сердец тем или иным путем и становится помощником и служителем своей расы.

Перечислим еще две черты этой стадии.

Стремящийся узнает оккультную цену денег в служении. Он не ищет для себя ничего, кроме того, что может оснастить его для предстоящей работы, он смотрит на деньги и на то, что можно на деньги приобрести, как на нечто, что должно быть использовано для других, как на средство исполнения планов Учителя в соответствии со своим пониманием этих планов. Оккультное значение денег мало осознаётся, однако это одна из самых больших проверок, выявляющих положение человека на Пути Испытания, которая касается его отношения и его обращения с тем, чего ищут все люди для исполнения своих желаний. Только тому, кто ничего не желает для себя, можно доверить финансовое изобилие и распределение богатств вселенной. В других же случаях, когда достигается богатство, оно приносит с собой лишь скорбь, страдание, недовольство и злоупотребления.

На этой стадии жизнь стремящегося становится также в оккультном смысле «инструментом разрушения». Куда бы он ни направился, сила, протекающая через него с высших планов и от его собственного внутреннего Бога оказывает подчас своеобразное действие на его окружение. Она действует в качестве стимулятора как добра, так и зла. Лунные Питри, составляющие тела его братьев и его собственное, также стимулируются; их активность повышается, а могущество значительно возрастает не в лучшем смысле. Этот факт используется Теми, Кто работает на внутренней стороне, для осуществления определенных желаемых результатов. Но иногда это приводит к временному падению продвинутых душ. Они не выдерживают силы, изливающейся на них, 867] и в результате временной чрезмерной стимуляции своих центров и проводников сбиваются с пути. Можно наблюдать, что это происходит как в группах, так и в индивидуумах. Но тогда, когда лунные Владыки низшего «я» были ранее подчинены и взяты под контроль, действие поступающей силы и энергии стимулирует отклик сознания физического мозга и головных центров на эгоический контакт. Тогда сила, в ином случае являющаяся разрушительной, становится фактором благотворной и полезной стимуляции и может использоваться Теми, Кто знает как вести людей к дальнейшему просветлению.

Все эти стадии должны быть отработаны на всех трёх низших планах и в трёх телах; происходит это в соответствии с конкретным Лучом и подлучом. Так продвигается работа ученика, так проходят его испытания и тренировка, пока два ряда лепестков не раскроются и не сформируется третий. Так, благодаря правильному направлению энергии и мудрой манипуляции силовыми потоками, он подводится к Вратам Посвящения, переходя из Зала Учения в великий Зал Мудрости – тот Зал, где он постепенно осведомляется о силах и способностях, скрытых в его собственном Эго и эгоической группе. В этом Зале он получает право пользоваться силой эгоической группы, так как теперь ему можно доверять в том, что он будет распоряжаться ею только для помощи человечеству. После Четвертого посвящения он начинает управлять частью энергии Планетарного Логоса, которая теперь может быть ему доверена, что позволяет ему участвовать в осуществлении эволюционных планов Логоса.

868] (д.) Посвящение и Лепестки. При рассмотрении связи лепестков и их раскрытия при помощи посвящения в настоящее время допускается выдать широкой публике лишь немногое. Возможно лишь привести некоторые утверждения, содержащие:

а)  Намеки относительно правильного направления энергии;

б)  Указания на основные тайны, которые человеку следует разрешить;

в)  Указания на определенные соответствия;

г)  Практические темы для конструктивного размышления.

Учащиеся должны помнить, что задача всех истинно оккультных учителей состоит не в выдаче информации, но в тренировке своих учеников использовать энергию мысли. Из этого станет ясно, почему неизменно употребляется такой метод обучения. Он состоит в том, что Наставник даёт намек и, возможно, уточняет некоторые аналогии, или соответствия, вместе с указанием на источники света. Со стороны ученика это подразумевает признание следующих положений:

а)  Что намеку, возможно, стоит последовать.

б)  Что медитация – это путь к источнику света, а оброненный намек – это «зерно» для медитации.

в)  Что плохо подобранные и не соотнесённые между собой факты – это опасность для знания, а не помощь.

г)  Что каждый последовательно воспринятый аспект истины должен быть усвоен и переплавлен учащимся в опыт.

д)  Что пока аналогии, или соответствия, не согласуются в атомном, личностном, планетарном и космическом масштабах, им не следует доверять.

е)  Что большая часть информации не сообщается, пока учащийся не становится учеником, и ещё бóльшая часть – пока он не становится давшим обет посвященным. Причина этого заключается в том факте, что всякое знание касается энергии, её приложения и её употребления или злоупотребления.

Теперь продолжим наше рассмотрение лепестков и посвящения.

Каждый из трёх рядов лепестков лотоса тесно связан с одним из трёх Залов. Ранее об этом уже упоминалось. Большая часть работы, связанной с первым рядом лепестков, представляет собой часть опыта, получаемого в Зале Неведения. Формирование лепестков и подготовка их к раскрытию – самая важная стадия; именно ей человек больше всего и занят. Стадия открытия лепестка более короткая и происходит в результате поступления солнечного тепла, или огня, обеспечивающего свежий приток энергии. В нашей Земной схеме это осуществляется благодаря сотрудничеству Махачохана, Чохана эгоической группы человека и конкретного Эго.

Следующая систематизация может оказаться полезной:

I. Лепестки Знания. Первый ряд.

а)  Формируются в Зале Неведения.

б)  Стимулируются силой и энергией Махачохана.

в)  Воздействию подвергается третья группа Солнечных Питри.

II. Лепестки Любви. Второй ряд.

а)  Формируются в Зале Учения.

б)  Стимулируются силой Бодхисаттвы.

в)  Воздействию подвергается вторая группа Солнечных Владык.

III. Лепестки Воли, или Жертвы. Третий ряд.

а)  Формируются в Зале Мудрости.

б)  Стимулируются силой и энергией Ману.

в)  Воздействию подвергается первая группа Солнечных Ангелов.

На разбираемой нами стадии (формирования и раскрытия первого ряда лепестков) эгоическое влияние вначале мало ощущается, однако после того, как три лепестка достаточно активизируются и оживут под действием энергии, аккумулированной в 870] Эго в течение личностной жизни, имеет место форма посвящения, являющаяся отражением (на низшем плане) великих манасических посвящений. Энергия внешнего ряда лепестков заставляет лепестки отделиться от следующего ряда и раскрыться. Эта тройственная энергия начинает действовать, благодаря чему достигается вполне определённая стадия. Данная серия посвящений редко распознаётся физическим мозгом из-за сравнительно неразвитого состояния тел и неотзывчивости материи мозга. Тем не менее, это – определённые посвящения, хотя и не столь значимые. Они в первую очередь подразумевают демонстрацию (в личностной жизни человека) рационального признания своих групповых отношений на земле. Это распознавание зачастую имеет эгоистичный характер, подобный тому, который демонстрирует член профсоюза; тем не менее это признак группового взаимодействия.

Подобный процесс имеет место, когда сформирован и готов к раскрытию второй ряд лепестков. На этот раз сотрудничают Мировой Учитель, Учитель и задействованное Эго, поскольку эти меньшие посвящения имеют дело с природой любви, с астральной, или эмоциональной, организацией и с признанием (человеком в его личностной жизни) какой-либо формы неэгоистичной любви, любви к какому-нибудь объекту, лицу или идеалу, которая ведет к альтруистическому устремлению и отрицанию низшего «я».

После этого мы подходим к третьей группе лепестков, к раскрытию лепестков воли, или жертвы, основанному на интеллектуальной целеустремленности и чистой любви. Сила этой группы лепестков привлекает ещё один фактор – силу Ману; она привлекается вместе с силой Бодхисаттвы, и желаемый эффект обеспечивается благодаря полному сотрудничеству вполне пробужденного Эго, его собственного Учителя (при развитии в цикле, когда иерархическое усилие в отношении человечества обретает такую форму, как в настоящее время) и Ману. Наконец (после Второго посвящения) появляется еще один фактор: вступает в действие 871] Господь Мира– Господь мирового могущества, которое в полностью выражает себя в любви.

Поэтому в общем можно утверждать, что эгоические группы, у которых формируются и раскрываются лепестки знания, подпадают преимущественно под влияние Махачохана; те, у кого открывается аспект любви, или второй ряд лепестков, испытывают преимущественно влияние Бодхисаттвы, причем параллельно проходит раскрытие знания; те же, у кого открывается третий ряд, подпадают под энергетическое управление Ману, при этом два остальных типа силы скоординированы. Внимательному читателю станет ясно, что в этом факте скрывается секрет того, почему Махачохан занимает свою должность дольше, чем оба его Брата, а именно в течение всего мирового периода. Ключ к этим циклам находится в следующей идее: Бодхисаттва и Ману сменяются чаще и переходят к другой работе ввиду того, что каждый из Них воплощает один из типов тройственной силы, тогда как Махачохан является фокусной точкой пяти типов энергии, каждая из которых тройственна по природе.

В каждом случае раскрытия лепестков генерируются, обрабатываются, усваиваются и используются определенные типы силы – поначалу бессознательно, а в конечном итоге – вполне осмысленно.

В Зале Неведения происходит работа в основном с силой энергии Брахмы (с активностью и интеллектом субстанции); человек должен узнать значение активности, основанной на:

а)  Присущей энергии;

б)  Поглощённой энергии;

в)  Групповой энергии;

г)  Материальной энергии, или той, что скрыта в материи физического плана.

В Зале Учения ученик становится осведомлён об энергии второго аспекта и использует её в строительстве форм, в социальных 872] отношениях, в семье и в прочих групповых связях. Он приходит к истинному распознаванию роли секса и половых отношений, но пока рассматривает эту силу как нечто, что следует взять под контроль, а не то, что можно сознательно и конструктивно использовать.

В Зале Мудрости посвященный приходит к знанию первого великого аспекта энергии, динамического применения воли в жертве, и затем ему дается ключ к тройственной тайне энергии. Эту энергию в её тройственном аспекте он начал осознавать в первых двух Залах. При Третьем, Четвертом и Пятом посвящениях ему дают три ключа к трем тайнам.

Ему вручается ключ к тайне, которую он чувствовал в первом Зале, к тайне Брахмы, и теперь он может освобождать скрытые энергии атомной субстанции. Ему вручается ключ к тайне пола, или пар противоположностей, и теперь он может освобождать скрытые силы внутри всех форм. Ему открывается ключ к тайне жертвы, секрету Безмолвных Наблюдателей космоса, и он учится освобождать скрытые энергии аспекта воли. Ему показывают, если можно так выразиться, генератор Солнечной системы и открывают хитросплетения её механизма.

Далее следует три основные тайны Солнечной системы:

1.  Тайна Электричества. Тайна Брахмы. Секрет третьего аспекта. Он присущ физическому Солнцу.

2.  Тайна Полярности, или всеобщего сексуального импульса. Секрет второго аспекта. Он присущ Сердцу Солнца, то есть Солнцу субъективному.

3.  Тайна самого Огня, или динамической центральной системной силы. Секрет первого аспекта. Он присущ центральному Духовному Солнцу.

Эти три тайны, которых мы коснулись, в особом смысле подвластны определённым великим Владыкам, или Существованиям, 873] во многом имеющим отношение к открытию тайны тем подготовленным посвященным, которые попадают под Их влияние на заключительных стадиях Пути.

К тайне электричества есть три ключа, каждый из которых находится в руках одного из Будд Действия. Их прерогатива – контролировать электрические силы физического плана, Их право – направлять три главных потока этого типа силы на нашем нынешнем глобусе. Эти три потока связаны с атомной субстанцией, из которой созданы все формы. Есть три таинственные Сущности, связанные с нашей цепью (причем наши три Пратьека Будды – лишь их земные отражения), исполняющие аналогичную функцию в отношении электрических сил цепи. В схеме с Планетарным Логосом сотрудничают три Существования, являющиеся совокупностью Его третьего Аспекта и потому исполняющие работу, подобную работе трёх аспектов Брахмы в Солнечной системе. Тайна этого тройственного электричества в значительной мере связана с меньшими Строителями, с элементальной сущностью, или эссенцией, в одном конкретном аспекте – низшем и самом трудном для понимания людей, поскольку он связан с секретом того, что «стоит за» всем объективным, или «субстанциирует» его. В другом смысле она относится к силам эфиров, которые снабжают энергией все атомы, порождая их активность. Ещё один тип имеет дело с электрическим явлением, находящим своё выражение в свете, который человек в какой-то мере поставил себе на службу; с такими явлениями, как гроза и молния, северное сияние, землетрясения и вулканическая активность. Все эти проявления основаны на электрической активности какого-либо вида и имеют дело с «душой вещей», или сущностью материи. «Древний Комментарий» гласит:

874]            «Покров Бога распахивается энергией Его движений, и истинный Человек открывается, хотя и остается скрытым, ибо кому ведома тайна человека, как он существует в своем собственном самосознании?»

Тайна электричества относится к «покрову» Бога, так же как тайна полярности характеризует Его «форму».

В тайне Полярности имеем три разных типа проявляющейся силы; следовательно, двум тайнам соответствуют шесть сил. Из них тремя типами силы манипулируют Будды Любви. Они, благодаря Своей жертве, занимаются проблемой секса, или «магнетического сближения», на всех планах. Тот Будда, о Котором мы говорим и Который встречается со своим народом в полнолуние Весак, – один из трех, связанных с нашим глобусом. Он занял место перешедшего на более высокую работу, связанную с Цепью, поскольку здесь имеется та же иерархическая градация, как и у Будд Действия. Одну группу можно считать божественными Плотниками планетарной системы, другую – божественными Сборщиками её частей, Теми, Кто благодаря Своему магнетическому влиянию соединяет различающиеся части и встраивает их в форму.

Нынешние представления о сексе должны быть трансмутированы и подняты от бытующего сейчас низкого понимания до его истинного значения. Секс – в трёх мирах – связан с работой лунных Питри и солнечных Владык. Он означает, в сущности, работу построения форм в субстанции и их энергетизацию духовным аспектом. Он означает подъем материального аспекта под влиянием Духа, так как оба они в совместном сотрудничестве исполняют свою законную функцию, порождая – в результате соединения и сочетания – Сына во всей Его славе. Эта интерпретация подходит для всех Существований, проявляющихся на любом плане, 875] как системном, так и космическом. Некоторые из факторов, входящих в представления о сексе, можно перечислить следующим образом:

а)  Взаимное притяжение.

б)  Взаимная совместимость.

в)  Инстинктивный зов.

г)  Сближение и распознаваемое сотрудничество.

д)  Соединение.

е)  На следующей стадии временно более важен материальный аспект, аспект Матери, женский аспект.

ж)  Уход Отца во временное удаление.

з)  Работа рождения Сына.

и)  Эволюция и рост Сына, как в материальном отношении, так и в сознании.

к)  Отход Сына от Матери, или освобождение зрелой души от материи.

л)  Распознавание Сыном Отца и его возращение к Отцу.

Конечный результат всех этих последовательных стадий заключается в том, что все три аспекта исполняют свои функции (свою дхарму) на физическом плане и все три демонстрируют определенные типы энергии.

Аспект Отца проявляется в сообщении начального импульса, или позитивного электрического проявления, которое и есть зародыш порождаемого Сына; Жизнь Отца воплощена в Сыне. Пока ещё плохо понимается оккультное значение слов Христа, сказанных Им в ответ на просьбу: «Господи! покажи нам Отца». «Видевший Меня видел Отца, ибо Я и Отец – одно», – сказал Он.

Мать, или негативный аспект, выстраивает и питает, охраняет и лелеет Сына на дородовой и младенческой стадиях, находится рядом с Ним и на более поздних стадиях, отдавая энергию своего собственного тела и активности и служа Его потребностям.

876] Сын, сочетание энергии Отца и Матери, воплощает оба типа и все пары качеств, но кроме этого обладает Своим собственным характером, Своей особой сущностью, а также энергией, влекущей Его к выполнению Своих Собственных задач и проектов, – она и заставит Его в конечном итоге повторить процесс порождения в стадиях:

1.  Зачатия;

2.  Творения;

3.  Сознательного роста,

которыми прошел Его Отец.

Когда мы подходим к тайне Огня, мы встречаемся с той таинственной внесистемной энергией, которая является основой как активности Матери, так и Жизни Сына. Сын действительно «становится мужем Своей Матери», как говорится в древних Писаниях. Это всего лишь загадочная фраза, если не интерпретировать её в свете сочетания энергий. Только когда Сын достиг зрелости и узнал, что Он, по сути, то же, что и Отец, Он может сознательно исполнять функцию Своего Отца, производя и увековечивая то, что необходимо для поддержания космического воспроизведения.

Электричество субстанции, электричество формы и электричество самой Жизни должны встретиться и соединиться, прежде чем истинный Человек (будь то Логос или человеческое существо) осознает себя творцом. На нынешней стадии человек кое-что знает об электричестве субстанции и начинает получать  представление об электричестве формы (хотя и называет его пока магнетизмом), но еще ничего не знает об истинном электричестве самой жизни. Только когда «драгоценность в Лотосе» готова раскрыться, или когда третий ряд лепестков находится на грани раскрытия, посвященный начинает осознавать истинное значение слова «жизнь», или дух. Сознание должно полностью пробудиться, прежде чем он вообще сможет понять то великое энергетизирующее нечто, для которого прочие типы энергии являются всего лишь его выражениями.

877] В связи с  темой лепестков и посвящений нам осталось рассмотреть только два момента:

Во-первых, следует отметить, что слова «знание, любовь и жертва» несут гораздо более глубокий оккультный смысл, нежели их очевидное значение. Каждый ряд лепестков олицетворяет одну из этих трёх идей, каждый ряд – опять-таки в большей или меньшей степени – воплощает эти три аспекта существования. Данные три концепции – способы выражения трёх великих качеств, которые (с точки зрения Прошлого, Настоящего и Будущего) характеризуют природу всех проявленных сущностей: Богов, людей и дэв. С точки зрения центрального, или срединного, фактора проявления, человека, следует осознать, что Знание было присуще предыдущей Солнечной системе и является той способностью, которой он должен воспользоваться. Оно – в его распоряжении. Оно – та скрытая энергия Планетарного Логоса, которую он должен научиться фокусировать через свой физический мозг и таким образом применять.

Любовь – это способность, присущая настоящему. Это скрытая энергия Планетарного Логоса, которой человек должен воспользоваться, сфокусировать её в своем сердечном центре и таким образом применять.

Жертва – это способность, которая раскроется у человека в будущем, эту энергию он будет осознанно фокусировать через высший головной центр и таким образом применять. Эта способность зависит от развития его сознания, то есть от распознавания им эзотерической цели своей группы и планетарных существований. Она подразумевает так называемые «солнечный и лунный акты отречения», а значит включает в себя должное понимание солнечной и лунной энергий и приведение обеих этих групп на стадию активного взаимодействия. Следовательно, она связана с природой драгоценности в Лотосе, и лишь после того как в трёх рядах раскрываются три лепестка жертвы, этот конкретный тип энергии высвобождается. К тому времени лунные Владыки трёх тел взяты под контроль, а их вибрация синхронизирована, так что 878] великий акт жертвы обнаруживает их готовность к окончательному процессу отречения. Солнечные Владыки в трёх своих основных группах также готовы к окончательной жертве, включающей так называемый «разрыв между солнцем и луной». Эта жертва приводит к разрыву магнетической связи между истинным человеком и вибрирующей чувствительной субстанцией, из которой составлены его тела трёх миров. Потребность в воплощении более не ощущается, цепи кармы разорваны, и человек освобожден. «Лунные Владыки возвращаются на свое место», или – как выражаются христиане – «Сатана сковывается на тысячу лет», - что значит всего лишь то, что уделом этих сущностей является пралайический покой до наступления новой возможности в следующей манвантаре.

Окончательная жертва включает также исчезновение нижнего треугольника, то есть расторжение связи между тремя постоянными атомами в нижней части каузального тела, или эгоического лотоса, и центральной единицей энергии. Энергия этих атомов высвобождается посредством интенсивной теплоты, выработанной в результате соединения трёх огней, и реабсорбируется в общий резервуар в межпланетном пространстве. Огненный треугольник теряется из виду в общем сиянии, и временно формировавшие его дэва-сущности прекращают свою активность.

Наконец, Солнечные Ангелы венчают свою начальную жертву жертвой завершающей и сами восходят на огненный алтарь. Каузальное тело полностью разрушается. Четыре низших группы Солнечных Питри возвращаются в сердце субъективного Солнца, или тот сокровенный центр системы, откуда они прибыли, тогда как три высших группы доставляются (силой и энергией, сгенерированной в огненной топке и пламени, а также посредством стимуляции от вспыхнувшей центральной драгоценности) прямо в Центральное Духовное Солнце, чтобы пребывать там, пока другая кальпа не призовет их пожертвовать Собой, на этот раз в качестве Планетарных Логосов. Учащийся должен помнить, что 879] думая о Питри, нужно всегда мыслить в групповых понятиях. Питри, составлявшие эгоическое тело человеческого существа, формируя Планетарных Логосов, не действуют изолированно и поодиночке. Речь идет о сорока девяти группах солнечных огней, задействованных в великой работе; они-то и становятся сорока девятью Планетарными Логосами семи солнечных систем. В них скрыта тайна трех, которые становятся шестнадцатью, объединяемыми, или синтезируемыми, семнадцатым, – соответствие на космических уровнях семи с восьмой сферой. Это должно остаться практически неразрешимой тайной для человека настоящего времени.

Четыре группы, что нашли свой путь в Сердце системы, появятся вновь в качестве четырёх Планетарных Логосов, которые суть двадцать восемь и которые таким образом делают возможной десятку совершенства в другой серии проявленных систем.

Семь типов солнечной энергии находят «путь возращения» к своему центральному эманирующему источнику. Разрывом связи между ними и лунными владыками (которые эзотерически называются «мёртвыми или умирающими на поле битвы») завершается великая жертва, и они освобождаются, чтобы с триумфом вернуться.

Оккультное значение этих слов в связи с энергией, стоящей за всем видимым и действующей через него, можно выразить следующим образом:

Знание есть верное восприятие законов энергии, сохранения 880] силы, источников энергии, её качеств, типов и вибраций. Оно включает понимание:

а)  Различных ключевых вибраций;

б)  Центров, через которые входит сила;

в)  Каналов, по которым она циркулирует;

881]   г)  Треугольников и прочих геометрических фигур, которые она образует в течение эволюции;

д)  Циклов прилива и отлива энергии в отношении различных видов планетарного проявления, включая все царства природы;

е)  Истинного значения тех аспектов силы, которые мы называем «периодами пралайи» и «периодами проявления». Оно также подразумевает верное осознание законов обскурации.

Всему этому человек обучался в различных Залах на практическом опыте, включающем удовольствие и страдание, которые при заключительных посвящениях подводят его к осознанию не только существования этих сил, но и того, как ими овладеть и манипулировать. Знание состоит в том, чтобы правильно направлять силовые потоки, сначала в трёх мирах человеческого усилия, а затем и в Солнечной системе.

Любовь – это правильное понимание применения формы и целей её существования, а также энергий, участвующих в построении формы, использовании формы и окончательном рассеянии преодолённой формы. Она включает осознание Законов Притяжения и Отталкивания, или магнетического взаимодействия между всеми формами, большими и малыми; осознание групповых отношений, гальванизирующей силы объединяющей жизни и притягательной силы одной единицы по отношению к другой, будь то атом, человек или Солнечная система. Она подразумевает понимание всех форм, их назначения и взаимоотношений; она относится к строительным процессам и в самом человеке, и в Солнечной системе; она делает необходимым развитие тех сил в человеке, которые превратят его в сознательного Строителя, Солнечного Питри грядущего цикла. Таково одно из великих откровений, 882] получаемых при посвящении: посвященному раскрывается конкретный космический центр, откуда эманирует тот тип силы, или энергии, к которому он, посвященный, будет относиться, когда со временем превратится в Солнечного Питри, или божественного Манасапутру, для грядущего человечества. Поэтому он должен обладать не только знанием, но и энергией любви, чтобы исполнять функцию соединения высших трёх с низшей четверкой будущей расы людей в некотором отдаленном периоде, тем самым позволяя им индивидуализироваться через жертву своего собственного, полностью сознательного срединного принципа.

Жертва, в добавление к уже перечисленному, подразумевает еще больше. Она включает следующие факторы:

а)  Знание целей и намерений Планетарного Логоса;

б)  Осознание конкретного и своеобразного типа энергии и качества собственного Лучевого Владыки;

в)  Понимание различных групп существований, участвующих в планетарной эволюции и солнечном проявлении;

г)  Откровение относительно некоторых космических начинаний, в которых наш Планетарный Логос действует как сознательный сотрудник. Так привносится фактор внесистемной силы.

Если учесть все эти и другие факторы, станет очевидно, что энергия, высвобождаемая в процессе жертвы ради реализациии этих планов и намерений, подразумевает столь обширное поле понимающей мудрости, что среднему человеку невозможно её даже почувствовать. Она соотносится с целями и планами Безмолвных Наблюдателей на трех, пяти и семи планах; она имеет дело с динамической силой великих Разрушающих Ангелов на всех планах, которые в конце концов – посредством манипуляции тремя формами энергии – приведут всё сущее к финалу. Эти ангелы суть таинственная группа фохатических Жизней, Которые трубят 883] в трубы разрушения и издают ноты, вызывающие то сотрясение, которое высвобождает энергию форм.

Второй момент излагается очень кратко. Он касается сокровенного ряда лепестков, тех трёх лепестков, или трёх потоков вихревой энергии, которые непосредственно окружают «драгоценность в лотосе». Каждый из этих трёх лепестков имеет отношение к одному из рядов и оформляется при раскрытии того или иного ряда. Потому они составляют синтез знания, любви и жертвы и тесно связаны типом протекающей через них силы с одним из трёх высших центров Планетарного Логоса конкретного Луча человека. При посвящении с этой центральной единицей троичной силы проводится специфическая работа.

При Первом, Втором и Третьем посвящениях открывается один из трёх лепестков, давая возможность центральной электрической точке проявляться всё более свободно. При Четвертом посвящении драгоценность (будучи полностью открыта) своим ослепительным светом, интенсивным жаром своего излучения и своим ужасающим истечением силы вызывает распад окружающей формы, разлом каузального тела, разрушение Храма Соломона и растворение цветка лотоса. Работа Посвятителя в связи с этим очень интересна. При помощи Жезла Посвящения и определенных Слов Могущества Он вызывает результаты координирующего, трансмутирующего и освобождающего характера.

Действием Жезла, применяемого при первых двух посвящениях, раскрываются два внешних ряда, энергия их освобождается, обе группы сил, воплощенных в шести лепестках, координируются и между ними устанавливается взаимодействие. Эта стадия настройки лепестков сменяет ту, что ранее была названа «раскрытием», и связана с одновременным действием двух рядов лепестков. Взаимодействие между двумя рядами стабилизируется, 884] а циркуляция силовых потоков достигает совершенства. В соответствии с Лучом и подлучом человека Жезл прилагается к тому лепестку, который можно назвать «ключевым». Этот процесс, конечно же, варьируется в зависимости от типа задействованной единицы силы. Здесь интересно отметить, что, поскольку субстанция лепестка является дэва-субстанцией, а энергия лепестков – энергией определенных манасадэв (одного из трёх высших порядков Агнишватт), посвященный осеняется (это слово не вполне удовлетворительно объясняет вид необходимого дэва-служения, но его должно быть достаточно) великим Дэвой, который символизирует сбалансированность субстанциальной вибрации, достигнутую усилиями посвященного при содействии представляющих его Адептов, каждый из которых символизирует одну из двух полярностей силы. Последняя временно стабилизируется Посвятителем. Эти три фактора –

1.  Символизирующий равновесие Дэва,

2.  Два Адепта,

3.  Посвятитель

– на краткий миг образуют треугольник силы с посвященным в центре. Через них циркулирует ужасающее могущество, «огонь с Небес», который низводится из высшей триады через посредство электрического жезла.

Такое приложение внеэгоической силы само по себе имеет тройственную природу, что символизируется тремя охранительными агентами и тройственной природой самого Жезла. Сила эманирует, прежде всего, от Планетарного Логоса Луча человека, а далее исходит из того планетарного центра, который соответствует либо головному, либо сердечному, либо горловому центру человеческой единицы. Эта энергия прилагается к соответствующему ряду лепестков и соответствующему лепестку в ряде согласно принимаемому посвящению, а также первичному и вторичному Лучу. Здесь можно проследить тесную связь между лепестками и центрами на эфирном уровне физического плана и 885] таким образом увидеть, как (после необходимой работы) становится возможной прямая передача силы с высших планов на низшие в следующем порядке:

а)  Из логоического центра, или от Планетарного Логоса, к Монаде на её собственном плане;

б)  От Монады к одному из трёх рядов лепестков согласно аспекту, или  Лучу;

в)  Из ряда лепестков, рассматриваемого как единица, к одному из лепестков ряда согласно качеству и типу силы, использующей лепесток в качестве передаточного агента;

г)  Из конкретного лепестка, в котором сила на мгновение центрируется, к одному из постоянных атомов, опять-таки согласно Лучу и типу силы;

д)  Из постоянного атома через атомный треугольник и ментальный и астральный центры конкретно к одному из трёх высших центров эфирного тела;

е)  Из эфирного центра в физический мозг.

Здесь мы очень кратко изложили процесс передачи силы от Монады к человеку на физическом плане. Отсюда ясно, почему с таким постоянством акцентируется телесная чистота (во всех трёх телах) и выравнивание этих тел так, чтобы потоку силы ничто не мешало. Эффекты же этого нисхождения силы могут рассматриваться двояко – в смысле материальном и психическом.

Материальный эффект, или результат действия этой стимуляции на формы и атомы форм, делает их радиоактивными, высвобождая энергию субстанции. Это освобождение энергии, заточённой в форме, и относится оно к аспекту Брахмы и эволюции 886] самой материи. Оно  воздействует на лунные тела, а следовательно и на лунных Владык, или Питри, вызывая ослабление их власти над меньшими строителями и всё больше открывая их силовым потокам со стороны Солнечных Ангелов, что приводит к ситуации, которая в конечном счете вынуждает лунных Питри всех степеней возвратиться в центральную точку силовой субстанции.

В психическом смысле результатом такого нисхождения является стимуляция сознания и проявление (благодаря стимуляции) психических сил, скрытых в человеке. Затрагиваются три его высших физических центра: шишковидная железа, гипофиз и центр альта,  и человек становится психически осведомлён в своём физическом мозге о высших явлениях, событиях и силах. Задействованный центр зависит от Луча. Сила лунных Владык, которой удавалось удерживать эти три органа бездействующими, преодолевается, и Солнечные Ангелы изливают в них свою энергию.

Всё это опять-таки тесно связано с троичной энергией физического тела и производит в позвоночнике эффекты, которые пробуждают в основании позвоночника огонь Кундалини и вызывают его подъём по тройному позвоночному каналу, снова в соответствии с Лучом и аспектом. Более сообщить об этом нельзя, так как опасности преждевременного знания в этой области куда больше, чем опасности неведения. Достаточно указать, что огни нижних центров – тех, что ниже диафрагмы – ко времени Второго посвящения обычно поднимаются в центр между лопатками; при Втором посвящении они поднимаются до головы, и тогда активизируются все огни туловища. Всё, что остается сделать, это централизовать их, добиться необходимого геометрического взаимодействия между семью головными центрами, и сфокусировать их все перед окончательным освобождением в наивысшем центре.

 




Имя:
E-mail:
Коментарий к тексту
Текст коментария
Капча
Код проверки